盗墓亲历记第2部分阅读

这样想来，在广场和下降途中没有受到攻击也有了合理的解释，其原因就是由于空旷，外加不时涌动的雾气和我一直处于运动状态，残留的血气难以聚集，不能够引起这些蝙蝠的注意。

而在暖阁之中，由于没有空气流动，我又长时间昏厥，血液味道的浓度有所增加，触动了蝙蝠敏感的嗅觉神经，这才被它们群殴鹐咬。此事一明，我马上撕下一条布，将脸乃至鼻孔深处擦了个边，唯恐留下丝毫。

当第三次听到水响时，间歇水、间歇泉的概念已经在我脑海里形成，两次之间间隔半小时左右。外面的情景如何还不得而知，只有一探究竟才是唯一的出路。于是，拽开门就又走进了黑暗。

第六章 冥鬼魂灯

尺蠼棒上的音叉之声和棒身传来的坚实震动使人心安，流水声也渐渐清晰起来。灯光所致，一座白色的石桥朦胧在眼前，看着石桥，不觉无奈哑然。

出发前，我想到了所有可能发生的事情，并制定了相应预案。可是今天发生的一切，又有多少是预先想到的又有多少是预案解决的呢就像现在，石桥就真实地显现在面前，可十几分钟前我还在为如何寻找河道，如何渡水而冥思苦想、煞费苦心。世事难料，真是人算不如天算

汉白玉石桥宽不到两米，拱架在河面上。虽然，狭窄的也有些不合常理，但微弱的灯光下，还是可以清晰的看到由花卉、鸟兽和祥云组成的图案非常的和谐精美，只是上面有很多黑点儿夹杂其间破坏了美感。用手捻了捻，原来是动物的粪便，估计是蝙蝠留下的。经年积攒，这些污物在桥面上足有寸许之厚，再加上水汽弥漫，异味儿很大，很是恶心和湿滑。

我移步桥边，扶着桥栏行走。举灯桥外，下面没有反光点，不知道桥有多高，也感觉不出水有多深，从流水声判断，河面距桥应该在三米左右。算计下时间，十几分钟后间歇之水将再次到来，便加快了脚步。

又走了较长一段距离，才来到桥拱顶端。此时，空中纷飞的蝙蝠马蚤动的越加明显，蝠翼滑过空气的波动也在加剧。骇然想到被鹐掐的惨象，我更加快了脚程。蝙蝠越飞越低，甚至就从眼前掠而过，我伏下身子尽量躲避着，现在只有一个念头，快些过桥找个地方藏起来，不能招惹这些东西。

可是，心愿难遂，余光之中就见一个个绿色的小光球，从雾气里突然钻了出来，一个、两个、三个十个、二十、三十一百、二百、三百越冒越多，越冒越快，到后来竟是整团整团的喷射而出。而且，随着绿色光球的上升，体积也在变大，由刚刚出现时萤火虫般大小，变成了荔枝大，最后聚集悬停在桥面三四米高的地方不动了。

转瞬间，一条蜿蜒屈曲、飘渺不定的绿色光带，犹如桥梁一样出现在漆黑的半空中。这桥一端架在远处目力不及，另一端就在我身后百米之距，显得异常的诡异和恐怖。

此时，那些蝙蝠就像接到进攻命令般，吱吱叫着疯狂扑向光带。幽绿的光球一个个熄灭了，又有新的迅速补充上去，大有前仆后继之势。这情景，吓得我几乎都趴下了，一路狂跑下桥，见到一堵矮墙，就势躲在了墙脚下，蜷起身子，扣上蜘蛛钩，另一只手护住脸部，透过指缝，紧张的看着这场拉锯战。

十多分钟后混乱结束，四周又归于平静，光球不见了，绿色光桥消失了，蝙蝠吱呀的叫声也息止了。

这段时间里，我紧张木然的大脑灵光了许多，记起姥爷讲过的一个故事。大禹死后，他的儿子启违背禅让传统做法，引起了许多部族的非议和不满，纷纷效法伯益扯旗造反。就在启与仅次于夏后氏的强大氏族有虞氏决战前夕，一精通鬼道的术士来到两军阵前，以邪异之术帮助启赢得了最终的胜利，建立起中国历史上第一个奴隶制王朝夏朝。

启拜术士为国师，鬼术之道也由此兴盛起来。这鬼道，不仅可以役使死去的人，为主人冲锋陷阵无休无止，也可以拘人魂魄驭之己用。鬼道就是使用这种方法，在启稳定国家局面，排除非我异己，巩固统治地位方面起到了非常重要的作用，扶持并延传了十七个国王，近四百年的夏朝统治，直至商汤囚桀而亡夏。

此道，本为正义所不齿，遂被商汤禁止铲除。然而，民间的口口相传却将很多故事，包括修炼的法术也延续了下来。看着眼前的景象，我就想起其中对冥鬼神灯的描述。

据传，夏桀十五年，桀听说今山东滕县一带的有施国国君有一义女，名唤妹喜。端的是花容月貌、国色天香，遂挥兵而下将其捋进夏宫。这妹喜却也有过人之处，曲意迎合使夏桀神魂颠倒、乐不思蜀、荒废朝政，很快就封为皇后。桀为取悦妹喜，还专门为倾覆夏朝而来的她打造了一座巍峨高大、高耸入云的“倾宫”。

当时，夏之国力因连年战事早已衰微，十门不存一丁。鬼道又借此良机唤出冥鬼魂灯之术，此术“以骨为基、以魂为灯、白昼而匿、星夜而出”，驱使孤魂野鬼很快就建成了这个宏伟的建筑。更为厉害的是，这些被施咒的枯骨“护主守地、遇侵而袭”，保护着夏桀的安全。要不是成汤白天攻击倾宫，恐怕也很难抓获他。

从进入陵墓开始，便没有看到任何尸骨残骸，这是让人很费解的事情。试想，如此浩大的工程完毕后，仅从保密的角度，修建者也不会让参与者活着出去，更何况杀死陵墓修建者的例子，在历史上也是比比皆是的。或许，他们现在就被沉尸于某一处，以其冤魂作为守陵护墓的力量。

此情此景，应该就是冥鬼魂灯的异术所为。那么为什麽我并没有受到其攻击呢这让我百思不得其解。此地凶险异常，还是尽快离开为妙。当下不敢多想，便起身向下游寻找出路。

百多米过后是一面岩壁，在那里没有发现任何水道迹象，水流至此渗入地下，生路也再一次中断了。此时，我就像只无头的苍蝇乱串起来。

误打误撞间，来到一座牌楼前，匾额上“龙腾苑”三个镏金大字，告诉我这里的功能与用途。不想耽搁更多的时间，就沿着石路走了进去。路两旁，是千姿各色的花圃苗木及造型迥异的楼台亭榭。但这些都是石雕而就，并且都好像是按照一定比例微缩而成，依稀记得有逍遥宫、甘露殿、清凉池、曲光海等名字，活脱脱一个园林景象。当然，这些建筑的名字当时我是不认识的，后来凭着记忆写出来，是姥爷告诉我的。这些年那次遇险讲了好多次，也就如数家珍的记住了。

疾行之中，头晕目眩的感觉越发的重了，而且脸上也开始麻酥酥的，心道：可能是此地空气污秽，再加之连续的惊吓和奔波所致，也就没有往深里想，继续着前行。

穿过石雕园林，就见一座上书“龙翔佛寺”的寺庙展现在眼前。并不像其他寺宇庙墙高筑、威严肃穆。相反，这里却透着一种宁静安详。佛门重地，最忌杀生，应该不会有消息机关的，想到此我便收起尺蠼棒，踏上了那几级台阶。

朱漆大门紧闭着，我没有急着进去，而是围绕着它转了一圈。此处，与其它寺院的结构有着较大的不同，只有大殿一处，五十米长三十米宽的规模。

令人兴奋的是，大殿依山而建，也就是说我已经摸到了第二个方向的尽头。此处，距离第一个尽头，也就是河水渗入地下之处不到百米，距河岸也不足二百米。虽然，黑暗之中不辨东西南北，但至少我已经找到了三个方向的边缘，另一个方向是通过绿色悬浮光带判断出来的，应该在五六百米之外。综合种种迹象，我此时正处于一个狭长地带的一角。

再次回到龙翔佛寺正门前，我徘徊犹豫了很久。因为，从小到大我就被家人严格约束着一件事情，那就是进庙不进殿。我可以在道观寺庙内随便游走，但就是不允许我跨进佛家寺院的大雄宝殿半步。

小时候还可以，只要有玩儿的，也没在乎这些事情。可长大以后，就发现此中的问题。多次问大人，为什麽独独对我有此特殊的照顾，却都缄口不答、不理不睬。多次抗争之下，才稍稍有些松懈，但也只是仅可远观，绝不可踏入半步。

举步踌躇之时，疲劳和饥饿最终战胜了束缚和理智。我咬咬牙，便伸手推开了那扇重重的大门。

虽然，从坠落八角暖阁，到白玉石桥，再进石雕园林，那些建筑都是按照比例缩小建造的。但是，这个龙翔佛寺仍然气势不凡。仅从眼前的规模，就能想象和推断出原建筑的宏伟浩大。

足有五米高四米宽的朱漆殿门，重推之下开启了尺许缝隙。贴身进去，点点金光便反射了过来。大殿正中供奉着释迦牟尼佛坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，释迦佛偏袒右肩，结跏趺坐，十分的庄严静穆，威仪俨然。佛像背光似是用樟木雕刻而成的五龙捧圣图案，佛像后是一组海岛观音像，只见海岛观音赤足站在鳌头上，左右侍立着龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆着，仰视望去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面浮来。

走到最近一尊塑像前，一盏铜油灯满注灯油安放在那里，就好像等着我来点燃。这意外的发现让我惊喜异常。有了光亮心安静了许多，我索性把所有供奉的油灯全部点燃，一时间大殿灯火通明，也照得我心里亮堂堂的。

如来佛祖双眸散发出令人温暖宁静的祥光，在它的引导下，我竟然一步步不自觉地走到过去。平时浪骸不羁、不信神佛、我行我素的我，竟然还自然而然地跪了下去。祥光将我笼罩其中，心境似被涤荡了一样，空明而剔透。我很享受此时的感觉，虔诚地把祈愿诉说。

突然，一条碗口粗细的大蛇，张着血口，挟着腥风，凌空出现在我的面前。我天不怕地不怕，可就是怕蛇，平时只要想起蛇的样子，就会浑身打颤。而这条大蛇，居然还是我们当地最令人胆寒的毒蛇野鸡脖子。

第七章 龙翔佛寺

我一个侧蹬就滚下了跪榻，闪身藏在合抱粗细的立柱后面，可大蛇根本不给我躲闪的机会，如影随形地跟了上来。脖子上的鳞片清晰可见，反射着五颜六色妖冶诡异的光，说不出的瘆人，吓得我头皮发炸，三魂出窍，脚下一绊，仰面就摔在了地上。

见我摔倒，那大蛇摇晃着高高扬起头，嘶嘶地吐着足有尺长的信子，戏谑而轻蔑地看着我。听长虫说过，这种蛇最大也就两米半长，擀面杖粗细，谁要是伤害了它，不仅记仇，千方百计加以报复，而且异常的毒烈，一口就能毒死一头大猪。

眼前这条大蛇足有海碗粗细，七八米长，简直就是一条蛇王。我浑身哆嗦着，努力控制着已经不听使唤的双腿，一边蹭着向后退，一边慌慌张张地摸出掌中雷和一把弹子。

对我的举动，蛇王根本就是不屑一顾。我退它进，不急不缓地始终保持着一定的距离，当后背碰到案几时，我知道无路可退了。妈的，横竖也是个死，我死也不让你好过，当时我就起了同归于尽的念头。

趁着大吼之下，大蛇愣神儿的功夫，我连发了三弹。眼见着三颗弹丸都击中了它，可是颗颗就像打在铁板上一样，碎为齑粉。我傻了眼，三弹就把顾老二打的服服帖帖，可这家伙就像挠痒痒根本不惧啊哎呦喂，怎么就忘了，这泥弹子才阴了不到两天，逃吧想到这儿，手一扬将剩余的弹丸全都扔了出去，趁它躲闪的当口，纵身跳到了案几上。

那蛇王也真不含糊，见我要跑躲闪之下，脖子向后一仰，上半身忽地弹了过来，那速度比我还快，后发先至，照着我后脖子就是一口。我妈呀一声蹿了起来，向着佛像后面就挤了进去。只听“当”的一声大响，蛇头重重撞在了我后背的护心镜上。

这一下很重，一下子它撞晕了，晃了晃脑袋，看着已经躲在佛像后面的我，并没有继续攻击。而是，慢条斯理地游到立柱前，悠然地盘了上去。然后，顺着房梁从空中向我接近过来。我一边惊恐的看着它，一边快速地摸出飞翎箭。堪堪扣到手弩上，就觉得眼前黑影一闪，我条件反射地抬手就射。

那飞翎箭几乎全部没入了蛇王的下颌，疼的它犹如野鸡般“咯咯”惨叫，边叫边猛甩着头，似乎是想把飞翎箭甩出来。

我趁机从佛像后面钻了出来，拼着命地向大门跑去。可就在将跳未跳之际，就见随着大蛇咯咯咯咯狂躁的叫声，从大殿的各个角落，潮水般涌入了密密麻麻、大小不一，却是清一色的野鸡脖子。呼吸之间，就黑压压铺满了大殿的地面，更有一些已经爬上了案几，向我扑来。

我抬手继续射击，无奈这飞翎箭和弹子不同，我还没有练到单手压弹的地步，只有退一步射一箭，只一小会儿，所带的二十枝就全部射光了。见我没有了依仗，群蛇立时停止了进攻和追击，齐刷刷立起半个身子，瞪着眼睛看着我。耳轮中就听那蛇王更为刺耳的一声叫唤，那些蛇呼啸着从四面八方向我弹射了过来。

我绝望地大叫一声。就在此时，奇迹出现了，那蛇群居然凭空消失了。我瞪着眼睛四处寻找，大殿内空空如也，就像从来就没有任何事情发生一样。抬头看了看，如来佛依然慈祥微笑地看着众生世界。又低头看了看，就见一大片哈喇子早已浸湿了榻垫。我靠，原来是个梦我很是失败地摇了摇头。

这要是被长虫知道了，还不得满世界宣扬，做一辈子的谈资啊兔崽子等小爷出去，看我怎么收拾你，胖揍你一顿不说，再让韩汝志给你弄点儿泻药。这回要不把你攥出尿儿来，我他妈就不是兽医。想到长虫，恨得我牙都痒痒的。

这一觉也不知道睡了多久，除了有些口渴之外，体力已经得到了恢复。在顾老二那儿吃的西瓜，早就被这一阵子折腾和惊吓消化光了。想到水，我便看向了观音菩萨，整个大殿也就只有净水瓶还像储水器，但我心里很清楚那是不可能的，就算是当初里面装满了水，这麽多年也早蒸发干了。反正，闲着也是闲着，看看又有何妨。

跳上案几，伸手就去拿净水瓶。咦，居然纹丝不动，这让我感到有些诧异。虽然，这是我第一次进入寺庙的大雄宝殿。但是，其中的事情和典故，我可是没少听说。不管是现在，还是在封建皇权时期，寺院也是分三六九等的，既有为百姓祈福的，也有为皇室宗亲、王公大臣祈愿的。在规制、型格和建筑等方面都有着严格的界限。

仅从雕像区别，越是等级高的寺院，雕像就越精美、越高大，尤以独木雕为贵。而且，除了佛像身体而外，其附着的各种法器器物必须是分别雕刻再行组合，其原因是这些器物可以作为国家或皇室的恩典，随时取之惠泽百姓而用。

一路走来，从种种迹象判断，这个陵墓即便不是皇陵，也必是贵胄之墓。那么，龙翔佛寺的大殿及佛像也一定按照传统规制来修建的。即然如此，这个净水瓶就没有拿不下来的道理。

于是，我手上就加了把劲儿，却不想又是一阵头晕，一个趔趄险些掉下案几。一扯之下，竟然将净水瓶横着就扳倒了，脚下随即传来了啪嗒声。低头一看，厚厚的案几上居然弹出个扁扁的抽屉，同时，握在手里的净水瓶也传来了轻微的振动。

想都没想，我跳下案几，飞快地向大门外跑去。躲了好一会儿，见没有异样，才蹑手蹑脚地走了回来。抽屉很薄，似乎里面放着什么东西，便取出蜘蛛钩，顺着露出的两指宽缝隙探了进去。轻轻一动，一摞织物被钩了出来。

我没敢用手碰，挑着就放在案几上。看样子应该是一本书，因为它的一面儿被装订了，而且外皮上还竖写着六个繁体字，我只认得第四个和第六个，分别是“受”和“经”两个字。

翻开来看，内容均为手写，非常工整，保存的也非常完好，因为它整个都已被腊浸过，除此而外，再没有其他东西了。而那个已经被扳倒了的净水瓶，确实是被塞子塞住了瓶口，撬开后一个同样腊浸过的织帛物掉了出来。展开之后，就见上面是一行字和一幅图画。

那行字儿都认识我，我却只认得三个，图画则只画了一尊释迦牟尼佛。我反反复复看着画，再看看大殿里端坐的雕像，也没有对比出两者的区别。此时，头又眩晕了起来，脸上的麻痒也越发的重了。我随手一摸，立刻头就大了起来。只觉得我的脸胖肿的非常厉害，还滚烫滚烫的，我咬了咬舌头，疼痛使大脑清醒了很多。看着图画我就br >好看的电子书shubao2</br></br>