第五章，踏雪寻梅，换日手

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打开玉盒，看到是本书华香首先想到的可能是秘籍，于是华香拿起书，谁知道书底下却还有一张丝巾，华香却没有在意，而是看起了书。

看到书中的内容，华香脸色变幻不定，时而阴沉时而喜悦，时而深思时而恍然大悟似的，最后华香又拿起玉盒中的丝巾，看了看居然开始运气。

太清仙决：凡炼内壮，其则有三，一曰守此中道。守中者，专于积气也。积气者，专于眼、耳，鼻、舌、身、意也。其下手之要，妙于用揉，其法详后。凡揉之时，宜解襟仰卧，手掌着处，其一掌下胸腹之间，即名曰中。惟此中乃存气之地，应须守之。守之之法，在乎含其眼光，凝其耳韵，匀其鼻息，缄其口气，逸其身劳，锁其意弛，四肢不动，一念冥心，先存想其中道，后绝其诸妄念，渐至如一不动，是名曰守。斯为合式。盖揉在于是，则一身之精气神俱注于是。久久积之，自成庚方一片矣。设如杂念纷纭，弛想世务，神气随之而不凝，则虚其揉矣，何益之有.....

原来华香想的没错,里面的书确实是秘籍，但是里面只记载着两种绝世武功，一种叫偷天换日，顾名思义就是一种专门偷东西的秘籍，另外一种武功叫踏雪寻梅，一种绝世轻功，可是修炼这两种武功却需要庞大的内力支撑，否则也只是鸡肋而已，而华香现在欠缺的也就是内功秘籍，所以华香看到中途的时候脸色阴沉，到后来书中才提到内功秘籍记载在丝巾上，让华香好不郁闷。

据说这两种武功传自当年的偷门祖师徐阳子，徐阳子年少的时候本是武林第一门派太清门的弟子，后来因其守不住那么多清规戒律于是叛门出山，走的时候还偷走了太清门的绝顶内功心法太清仙诀，遭到太清门的追杀，后来四处逃亡的生活硬是让徐阳子利用太清仙决充足的内功基础创出了踏雪寻梅和偷天换日两样武功，在与太清门高手的围捕中逃之夭夭，利用这两样武功偷遍了整个武林，没人能奈何得了，后来太清门太上长老，与其他各派绝顶高手出手将徐阳子围困在了仙宇山，谁知这徐阳子狗屎运来了还是怎么的，在几大大圆满高手的围困下突破了踏雪寻梅的至皓，其中太清门的太上长老更是半只脚踏进破碎虚空境界的人物，可是还是让徐阳子逃出了围困，当时徐阳子也就先天后期。

此时轰动了整个武林，后来徐阳子创立了偷门，自号偷门祖师。其他各派的人也只得听之任之。到徐阳子晚年的时候更是将偷天换日这门武功完善到了绝世境界，自己也一举突破到了大圆满境界。可是自从徐阳子突破后就再也没有出现过，这两样绝学也因此失传。很多门派争相的寻找这两种武功的踪迹都没有成功。看到这两样武功的时候华香心里就记起了这么一段话。华香没事也喜欢看武林人物的记载，其中最佩服的莫过于这个徐阳子了。所以对这段话非常深刻。

更重要的是踏雪寻梅中最后的一段中居然是一种敛息决，这种敛息决最大的功用就是气息内敛到一个完美的境界完全与天地融为一体，天即是我我即是天的地步，即使大圆满境界强者的气场也锁定不了。除非武道破碎虚空的强者，否则在破碎虚空之下几乎无敌，当然也只是逃跑无敌，当年徐阳子也只是能逃而已，其本身对于大圆满境界的高手也是无可奈何，而各大门派争相追逐的也就是这踏雪寻梅。其实偷天换日完善后的偷天换日，几乎可以和踏雪寻梅相并论，据徐阳子自己在书中所描述偷天换日虽然只是一种偷技，但是配合踏雪寻梅简直是天下无双的贼之宝典，因为世人只知道踏雪寻梅的敛息决却不知道偷天换日也有独特之处，那就是圣手，圣手不止在于偷物，而配合太清仙决更是能截取天地灵气，日月精华来修炼，这也是当年徐阳子之所以能那么快的达到大圆满境界的原因。