忠义之三国英烈传奇第57部分阅读

对五溪蛮的，就是针对窦辅的，也许是朝廷想要借机削弱五溪蛮，毕竟在蛮人心中，汉人是不可信，是狡诈的退一万步来说，即便这是真的，真的是汉人皇帝要杀窦辅，沙摩柯依旧不会去，没有人比他更清楚窦辅的厉害如果，窦辅这么好对付，当年就不会输得这么惨相信即便最后杀了窦辅，那四族也会伤筋动骨，损失不小也许还被窦辅再击败，也不不可能的。那样就最好不过了

何况，沙摩柯还有后手。即便四族杀了窦辅，也会因此遭到报复沙摩柯可是知道，荆州刺史王睿与南阳郡守羊续，与窦辅关系密切。若得知窦辅死在五溪蛮手中，无论什么原因，他们不敢对皇帝如何，却是绝对不会放过直接出手的五溪蛮的所以，于公于私，沙摩柯都不会出兵何况在私底下，沙摩柯还有一个原因，使得他不会出兵

而就在五溪蛮其余四族出兵后，他立刻带着亲随启程往南阳而去。通报了刺史王睿与南阳郡守羊续，说曹寅来传令五溪蛮前往武陵围剿窦辅自己因为受过窦辅救命之恩，所以没有出兵，同时对曹寅的命令表示怀疑，所以才赶到南阳来核实

而羊续知道这个消息后，吓得魂灵出窍窦辅原本就兵少，而且又是毫无防备，有心算无心，恐怕必死无疑啊自己前几日才收到窦辅书信，说即将启程北上，途经南阳要来看望自己。可转眼竟然变成这样子了

还是，王睿冷静，先谢过沙摩柯，随后传令让曹寅速来南阳，有紧急公务。同时，召集都尉，传令郡兵南下，说五溪蛮又反而羊续坚持和他一起同行。

而曹寅接到王睿通知，也是在犹豫是否立刻启程，还是等了结窦辅，向张让回报后再去，在迟疑间，王睿与羊续已经到了武陵。五溪蛮四族完全不知道，还一心在防备窦辅自南而来的攻击。可突然自后从北杀到的汉军，将他们打的大败，四族慌忙逃向深山。而后，在俘虏带领下，沙摩柯与都尉一起来救窦辅，并将沿途蛮兵杀败。

这为何么也是为什么窦辅看到是沙摩柯领兵到来，还是汉军

而至于孙坚能同时赶来，也实在是凑巧了原来孙贲顺利突围，到了长沙，却不见孙坚。原来是孙坚去了庐江庐江郡守6康有江夏蛮作乱，向孙坚求援。出于道义，孙坚果断前往救援。所以，孙贲到了长沙没有见到孙坚，也调不动兵马，只得在长沙等待孙坚回军。好在孙坚回来极快。在孙贲讲叙下，孙坚得知窦辅被困。而自己的儿子孙策也被困是，二话不说，就领兵杀来。可是。孙贲逃出包围时，窦辅还没击破包围孙所以，孙贲带着孙坚到了原来被围之地。却没见到窦辅与孙策。却看到不少蛮兵在埋伏。孙坚大怒，直接领兵杀了过去。蛮兵都在向北准备防备窦辅突围回零陵，却不想从西南方杀出一支军队，顿时大乱，死伤惨重而孙坚在俘虏口中才得知窦辅已经突破这里的包围。现在占据了原本蛮兵的营寨。现在是重新回来布置埋伏，防止窦辅向南逃窜的。却不想被孙坚给打败了。

孙坚知道了窦辅没事，大喜。忙由俘虏带路，杀奔而来，解救窦辅和儿子孙策孙坚也因此耽搁了时间。

而凑巧的是，双方居然同时到达了。

在听完双方的讲述后。窦辅与郭嘉也是唏嘘不已。但是。二人同时想到方才争论到底是往西突围还是往北突围时，不由大笑。因为i两个方向都是安全的

而孙坚沙摩柯等人在知道了二人发笑的原因后，也大笑不已。这其中，属沙摩柯笑的最高兴。

原因自然是得偿所愿四族人马被王睿羊续以及孙坚两路人马杀得损失惨重，自己的雄溪却因为没有参与其间，而保存了实力。自己原本就是势力最雄厚的，原本还担心四族联手对抗，如今再也不怕了自己称为蛮王指日可待了。自然笑的最为开心。

而更令沙摩柯想不到的是，窦辅感激沙摩柯不但不参与围剿自己。还千里传讯给王睿羊续，对自己这救命之恩，决定与沙摩柯结为异性兄弟，孙坚与太史慈做了见证

为此，沙摩柯却颇为，毕竟自己这么做，除了报恩外，也是有私心的。但是，见窦辅如此豪气，却真心佩服，心折不已，默默决心以后一定回报窦辅。

窦辅心中也感慨颇多，幼年看望病中的张敞，结识了张机张仲景，路遇沙摩柯父子，救下了襁褓中的沙摩柯。因此与他结缘，数次皆因为沙摩柯而使得自己得脱大难

人生亦是如此，很多时候，无心做的一件小事，最终会在特定的，因为特定的原因，使得自己得益这也许不一定是金钱也不是救人时能想到，料到的

无心行善终究是善无心行恶终究是恶昨日因今日果，今日因明日果，苍天有眼正所谓祸福无门，唯人自招所以，刘备临终说与刘禅刘阿斗听的，实在是金玉良言：勿以恶小而为之，勿以善小而不为立身为人处事之法宝想来这位昭烈帝也是如此奉行一生，才有如此之多的英杰甘愿被其驱策，百死不悔虽多难坎坷，也始终不离不弃。刘备人格魅力可见一斑不过想想也就释然，一代英雄，超世之杰曹孟德能盛赞，天下英雄唯使君与操耳这样的人又怎会是只会是哭鼻子的伪君子呢毕竟那个时代，刘备与曹操都是慧眼识英雄的雄主

言归正传，沙摩柯与窦辅结拜后，不等众人前来，却对着窦辅说道：“大哥在下，请受小弟一拜”说完，就对窦辅下拜，窦辅连忙扶起道：“贤弟无需如此自家人不要客气”

沙摩柯打蛇随棍上，笑道：“好自家人不客气俺是，也就不拐弯抹角，直说了说的不对，大哥不要见怪啊”

窦辅好奇，便道：“贤弟只管说，大哥绝不怪罪”

一旁郭嘉孙坚太史慈也很好奇，沙摩柯到底要说什么

只见沙摩柯对着窦辅红着脸，结结巴巴说道：“俺有一个妹妹叫沙曼，自从上次那个就所以俺想大哥那个做主”

窦辅一愣，随即大惊道：“什么”

一旁郭嘉起哄道：“呵呵，敬德，乐傻了吧人家要结亲家啊”

一旁孙坚太史慈也起哄，连称恭喜

沙摩柯低着头，红着脸，等窦辅答复。

窦辅连连摇头，道：“不行，不行此事万万不行啊”

沙摩柯怒问道：“为何不行”

窦辅叹息道：“贤弟，为兄已经有妻室了啊”

沙摩柯一愣，道：“谁说俺要将妹妹嫁给大哥啊”

这句话说完，所有人都愣了，郭嘉看着窦辅，再看看沙摩柯，狂笑道：“敬德自作多情啊哈哈”

窦辅被沙摩柯说迷糊了，问道：“那贤弟方才说什么成全”

沙摩柯也知道刚才自己没说清楚，接着解释原由。总算这次大家都听明白了。

原来沙摩柯有个妹妹，上次被典韦擒住，就此爱上典韦了。所以，这次托沙摩柯来提亲。可是，典韦不在好在和窦辅结义了，所以就向窦辅提了。

听明白这回事，大家笑的更开心了。窦辅也是被刚才沙摩柯吓的，怕又惹到自己头上，连忙答应。想着典韦也不小了，娶老婆不容易。再说了死道友不死贫道啊

一旁太史慈颇为为典韦担忧，嘀咕道：不会和沙摩柯一样黒，一样丑吧

声音虽小，可是在座的都听到了。但是，沙摩柯在座，大家都极力忍着不笑，可是忍的很辛苦。

这话，沙摩柯也听到了，于是辩解道：“俺妹妹可是比俺漂亮多了不光会生娃，而且武艺高强，浑身铜皮铁骨，刀枪不入，因此号称：沙皮狗”

此言一出，所有人再也忍不住了，笑的前仰后合，连窦辅也控制不住了，顾不得沙摩柯怪罪，大笑不已。

到底沙摩柯的妹子为什么叫沙皮狗呢还有爸爸去哪儿了飞机去哪儿了小青去哪儿了欲知后事如何，请看下回分解。未完待续。。

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第九三回 说荆蛮以犬为尊 哭太丘情恸神昏

上回说到沙摩柯与孙坚从来两路赶来救援窦辅，痛死大大竟然同时到达，窦辅又惊异又喜悦，忙安顿军马，犒劳孙坚沙摩柯，在二人的讲叙中，窦辅终于知道了事情的始末。而随后为了感谢沙摩柯的忠义，窦辅与之结拜为异姓兄弟。可还没能大家恭贺，沙摩柯却向窦辅求亲，要将妹妹沙曼嫁给典韦

窦辅很高兴的替典韦答应了。而太史慈却担忧沙摩柯妹子太过丑陋，沙摩柯得知后，为妹妹辩解道：“俺妹妹可是比俺漂亮多了不光会生娃，而且武艺高强，浑身铜皮铁骨，刀枪不入，因此号称：沙皮狗”

此言一出，众人再也无法忍耐，笑的前仰后合。连窦辅亦是如此。

窦辅暗笑：沙皮狗，真的太有才了原来这不是国外名犬，而是正宗国产的啊还是传承千年的民族老品牌啊这名字谁取的啊怎么能这么有才啊

想到这里，窦辅忙问沙摩柯道：“此名何人所取为何称其为沙皮狗”

沙摩柯对众人反应很不解，只是窦辅问了，他便答道：“这名字是俺给妹子取得自然是有意思的,她”

不等沙摩柯说完，众人又一次大笑，其中还数窦辅笑的最没形象，他来自后世，实在太明白这是什么意思了，自然比别人笑的开心。而如今知道这名字是沙摩柯取得，窦辅更佩服了，这不光有才。还是个极品，给妹妹取名叫沙皮狗叫狗就够难听的了，还是沙皮的

沙摩柯有些生气了。责问道：“笑什么啊兄长到底在笑什么啊”

窦辅笑岔了气，一时没回过神来，太史慈代为解释道：“兄弟啊这狗乃是家中喂养之畜生，哪里能用来称呼人的啊还是自己亲人”

见太史慈这么解释，沙摩柯才明白众人为何发笑。当然这不包括窦辅，因为窦辅来自后世，可是知道。真有一种狗叫沙皮狗而且，相信没有一个女孩愿意被人形容自己是沙皮狗所以，窦辅也是笑的最欢的

沙摩柯明白了众人发笑的原因后。正色解释这么叫的原因，听了以后，众人才止住笑声了。因为如果再笑那就是在侮辱沙摩柯的祖先了

因为五溪蛮族崇敬狗，尊其为祖先。称之为盘瓠hu老祖。其实这也没什么。中国很多民族都有崇敬的图腾，有信奉猪的，蛇，牛的，狐的，自然也有信奉狗的，五溪蛮就是这样的而沙曼一身，刀枪不入。他们一族又姓沙，所以沙摩柯给她起个外号叫沙皮狗若不是沙曼天赋异禀。又是勇士，是不敢亵渎神犬，给她外号中叫狗的，这是尊称

传说上古时代的高辛氏,即三皇五帝中的五帝之一帝喾ku时期，皇后刘氏夜晚做梦：天降娄金狗下界托生醒来之后，耳内疼痛，便召名医前来医治，医者从其耳中取出一条奇异美秀，三寸长的金虫。于是就以玉盘贮养，以瓠叶为盖，那金虫一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰，取名麟狗，号称盘瓠身纹锦绣，头上有二十四斑黄点。当时犬戎兴兵来犯，帝喾下诏求贤，提出：谁能斩番王头者，便以三公主嫁他为妻。那麟狗揭榜后即独自往敌国，乘那番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。不想那盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”帝从其言，盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，提前打开金钟。见他身已成人形，但头未变。导致了盘瓠犬首人身。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深亦作“字”。五溪蛮族世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是五溪蛮族图腾崇拜的物件。五溪蛮族人把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为五溪蛮的始祖。而后世苗族，畲she族等居于湘西云贵川很多少数民族，都是五溪蛮的后裔，也尊奉盘瓠为始祖

听了沙摩柯的解释，大家明白了其中的原由，不再笑话了。但是，如孙坚等人内心还是鄙夷的，毕竟是蛮人居然信奉狗的

而太史慈听了以后，则更加忧心。一身铜皮铁骨，这是人吗典韦就够丑了，再娶这么个女的，生出来的不会是怪物吧

其实，窦辅听了沙摩柯的话后，倒是想起另一个人，在演义中，最后被诸葛亮烧死的乌戈国国王兀突骨据说也是铜皮铁骨，刀枪不入的难道两人有关系或者说，这不是演义胡说，真的有这样的人

至于说典韦能不能，窦辅倒不担心，典韦已经够丑的了，看沙曼说不定不觉得丑呢要是不丑，也不会被曹操称为吾之恶来至于说孩子，那就更不用担心了啊所谓儿孙自有儿孙福嘛

这门亲事就这么愉快的决定了。沙摩柯怕夜长梦多，直接命人回族里将沙曼叫来，跟随窦辅一起出发去找典韦

沙摩柯望着郭嘉和孙坚等不解的目光，暗自得意。怎么样嫉妒了吧沙摩柯自得其乐的想着。

当然他们蛮族确实没有汉人如此多的礼仪，喜欢就去追求。当然这个时候的汉人女子也是十分大胆的，要不就不会有卓文君私奔了啊

太史慈私底下问沙摩柯，这样就让妹妹去了，没名没份的，不怕被人欺负啊

听到太史慈说欺负，沙摩柯笑了，悄悄告诉太史慈，道：“从来只有俺妹妹欺负人，没人能欺负她的要是典韦能管教她。欺负她，俺还巴不得呢再说了，不是还有大哥在嘛。委屈不了俺妹子”说完，哈哈大笑的走了。

看来早起鸟儿有虫吃这个道理，沙摩柯是深刻的理解了不过，很快她他会明白自己这么做，是多么错误的决定。从而领悟到另一个更深刻的道理就是早起的虫子被鸟吃

这个故事告诉我们，选择被勤奋重要，要清楚知道自己所处的位置。做出正确的选择不是谁都可以努力早起的

看着沙摩柯哼着山歌走了，太史慈突然觉得沙摩柯似乎非常急着把妹妹嫁了啊难道他经常没沙曼欺负想到这里，太史慈很同情典韦。在不知不觉中就被二哥窦辅给卖了，应该说被窦辅和沙摩柯联手给坑了

而此时的典韦正跟随黄忠一路追杀张纯呢，正杀得兴起，突然一阵寒颤。心中预感似乎有不详的事情发生啊。不过很快。就被黄忠喝醒：“子忠战场之上，怎可随意分心”

原来在典韦分心的时候，一个敌兵正要偷袭，被黄忠远远看见，一箭射杀，然后策马奔来，喝止了典韦。

典韦羞怒，抡起铁戟再次杀入敌军之中。一时间杀得敌人哭爹喊娘。

而此刻的窦辅已经来到武陵，见过了王睿与羊续。望着羊续花白的两鬓，心中酸楚感动，谢过了二人救援之恩。

而二人也语重心长的要窦辅从今往后，多加小心，毕竟宦官恨窦辅入骨，还会继续陷害的。

而二人也联合窦辅上书朝廷，表彰沙摩柯之功的同时，告了曹寅一状。当然朝廷赏了沙摩柯，却没有加罪于曹寅，只是不痛不痒的责骂了几句。

对此窦辅等也颇感无奈，也早有所准备。毕竟曹寅背后有十常侍，只要十常侍一日不倒，曹寅也就不会有事。

年关将近，窦辅原本向多留些日子，与羊续王睿畅谈天下，顺便回家过年的。自己这些年很少回家过年，今年想在家过年，与亲人团聚的。

但是，世事难料，在年末得到一个噩耗：颍川陈家太丘陈寔陈仲弓病逝家中，享年八十四岁。与孺人钟氏合葬在颍川。孺人既是士大夫的妻子原配的意思。而钟氏出自颍川钟家，就是钟繇长辈。

而窦辅在得到这一消息后，与羊续等商议后，立刻赶往颍川吊孝羊续王睿职责所在不能亲往，也亲自遣人送表致哀。

当窦辅日夜兼程只用了两日便赶回颍川。当到了陈府门外，窦辅才真切感受到了陈寔的影响力，只见漫天白幡，哭声震天，不时有人昏厥。而前来吊孝的人数之众简直令窦辅咋舌足足数万人之多，而不泛达官显贵，世家豪族之人，门前车有数千乘，若不亲眼所见，是无论如何也不能相信的，陈寔早就做官了而任能有如此多的人望，可见其无愧道德楷模，人所敬仰

荀爽、韩融执子孙礼，披麻戴孝，而形同荀爽韩融者，自愿执子孙礼的有数千人之多大将军何进更是遣使亲写悼文：“征士陈君文范先生，先生行成于前，声施于后，文为德表，范为士则，存晦殁号，不两宜乎”

其中最著名两句话：文为德表，范为士则后魏国名将邓艾来此读到这两句话后，欣然已慕，为自己改名叫邓范，字士则后因为与族中人名字相同，才改为邓艾

窦辅在人群中遇到无数旧识好友，如曹操袁绍许攸王朗王允等等。忽然窦辅在人群中，惊鸿一瞥，顿时愣住了，是她

窦辅看到了谁这个她是什么人小青去哪儿了欲知后事如何，请看下回分解。未完待续。。

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阴历就是农历，也是中国自古相传使用的，相当科学比如二十四节气，农民以此代代相传，秉承天地节气而耕种收获另外一些传统节日，如中秋，上元，中元，元宵，春节，腊八，端午，等等。。。。也是按照农历算的

阳历又称公历就是俗称的西方历

比如今天是阳历4月2号，阴历也就是农历三月初三，中华民族又一个遗忘失传的传统节日，从先秦就开始了，上巳节在诗经中就有记载这可是一个恋爱节，男女可自由恋爱的节日哦，真正意义上传统的中国情人节去踏青郊游吧在红尘拙作中有介绍的啊恢复华夏文明遵循道法自然，体悟天人合一的中华上古文明精粹生态平衡，造福子孙后代