忠义之三国英烈传奇

忠义之三国英烈传奇第39部分阅读

,正看见不远处的花轿,心想劫持新人为人质,可借以逃脱。便趁无人注意,起身冲下花轿待众人发现时,他已经一手伸进花轿,正当众人大惊失色,而沙五斤自以为得手之时,却听到沙五斤一声惨叫,接着被一脚踢倒在地。

众人回过神来,却见从花轿中走出一位新人,将盖头掀开,原来是黄叙一众兵将看到黄叙一身新人打扮,皆大笑不已。连其父黄忠亦忍俊不禁。黄叙无法制止众人,便对沙五斤一顿拳打脚踢,一泄心头之忿可怜沙五斤到现在还没琢磨过来,好好的新人,怎么会是男人功夫还如此了得原来窦辅是想趁蛮将接近花轿时,来个擒贼先擒王。所以才故意安排黄叙在轿中,假扮新人。故而一路都不曾见到黄叙,不想阴差阳错,蛮将还是自投罗网了。

而在活捉了沙五斤后,黄忠立刻带了一队人马前来救援窦辅,留下张羡赖恭打扫战场及押送俘虏物资,随后赶来。

听黄忠这样一讲,窦辅等人才恍然大悟。窦辅并未追究黄忠擅自更改自己命,毕竟战场瞬息万变,主将应当因时制宜。正所谓将在外君命有所不授,便是这个意思。

窦辅勉励了黄忠几句后,问道:“那后寨放火烧毁蛮兵粮草之人,亦是师傅安排的吧”

黄忠一愣,道:“放火烧粮草为师并未安排人烧什么粮草啊”

听黄忠如此说,窦辅等人愈发疑惑了,那后寨到底是何人在放火烧粮

见窦辅等疑惑,黄忠忽然想到什么,开口说道:“为师知道那是何人所为”

窦辅忙问道:“到底何人”

黄忠缓缓道出一人名字:“庞德”

“庞德”窦辅大吃一惊,又问道:“他不是护送戏先生前往云中了吗何以会在此地”

黄忠摇摇头,道:“这却不知吾等临时改变计划,不按原定方略作战,亦是中途遇到庞德,他告知吾等说,这是敬德临时改变,让为师等人依计行事”

“什么辅何时命庞德去传令他何时回来,辅尚且不知”窦辅心中微怒,轻斥道。

黄忠微微一愣,随后为庞德开脱道:“敬德且先不要动怒,待见到他后,一问便知其实,若非庞德献上计策,吾等亦不可能如此快的击溃敌兵,赶来此处增援”

窦辅压下心中怒火,命黄忠父子率兵迅速前往接应庞德。自己与杨璇合兵,再次从杀向敌寨。

此时前寨蛮兵见窦辅等已经脱困离去,故而都前往后寨救火。窦辅等不费吹灰之力就攻入敌寨。而后寨在黄忠父子汇合庞德后,更是实力大增,蛮兵被前后夹击,溃败而逃。

只见少数蛮兵簇拥着一个少年,往武陵方向逃去。窦辅与黄忠同时举弓,双箭齐发。竟然同时射中马左右后蹄,那马当即跪倒在地,将那少年摔下马来。黄叙早已上前,将蛮兵杀散,将其擒下。

杨璇等人高声叫好。黄忠并未因窦辅箭技与己相当,而有丝毫不悦,反而是一脸欣慰。

正当众人高兴之时,却见窦辅冷着脸望着远处。众人抬头一看,原来是庞德将队伍交与黄叙,独自一人正朝这里过来。

见到窦辅忙下马跪地请罪。

窦辅并未让其起身,问道:“令明何故如此今日立下大功,因何跪地请罪”

庞德在路上时,黄叙已经告诉他,窦辅已知晓其假传命令之事。此时,只得硬着头皮道:“少主,某不该假传命令。诓骗黄将军等人”

窦辅见其直言坦白,脸色稍微好转,问道:“令明可知在军中假传命令,该当何罪”

庞德道:“在军中假传命令者,斩”

“好既然知晓便好军法无情,令明莫要怪辅无情了”窦辅说完后,大喝道:“左右,将庞德拉出去,斩”

黄忠等人大惊失色,纷纷向窦辅求情。连杨璇亦上前求情,道:“敬德,此时正是用人之际,且留下其性命,可戴罪立功啊”

窦辅不为所动,对杨璇道:“杨公,为将者,若赏罚不明,何以服众执法不严,何以领兵”

杨璇一时无语。黄忠接着说道:“敬德,若非庞德之前所献计策,亦不可如此快速破敌,当可将功折罪啊”

窦辅心中亦不愿真的斩了庞德,只是,三军面前,不得不如此。见杨璇黄忠等为其求情,便有心放过。问道:“令明为何要假传军令”

这时,庞德从怀中取出一封书信,道:“少主,此乃戏先生临行前吩咐某交与少主的”说完,将信交与窦辅,并说道:“某并非故意假传军令,实在是来不及通知少主。之前先生交代过,事急从权请少主明察”

窦辅看了戏志才的信,这才明白自己错怪了庞德。原来戏志才离开零陵一路北上时,发现五溪蛮各部,似乎有异动,担心会对窦辅不利,后发现其中阴谋后,便留下计策让庞德赶回通知窦辅。但庞德却遇上了蛮兵造反,一时之间,行程受阻,好不容易脱身,却没来得及遇到窦辅时,先遇上了黄忠等人,为了方便行事,便假借窦辅之名,将戏志才的计策告诉众人,这才能顺利擒拿贼首。

戏志才是如何知晓五溪蛮要造反呢又如何知晓窦辅会遇险,提前让庞德来救援呢窦辅他们抓到的少年又是何人呢欲知后事如何,请看下回分解。

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第卅一回 明前因群豪服气 说后果英雄相惜

上回说到窦辅为救出被困于零陵武陵城之亲友师长,冒险用计。自己亦被困寨中,但却意外遇到护送戏志才北上,中途临时折返的庞德。因戏志才留下计策,并在庞德随机应变之下,使得窦辅计策得以顺利实行,并得脱险境。但是,对于庞德假传命令之行为,窦辅却非常生气,欲斩庞德,在杨璇及黄忠等一众人的劝说下,才饶恕庞德。但对于戏志才能够如此准确的判断蛮兵造反,并留下计策,非常好奇。在看过庞德转交戏志才之信后,再加上庞德绘声绘色的叙述,才恍然大悟。

原来,当日戏志才与庞德一行离开零陵北上,在经过武陵郡时,戏志才发现沿途多了许多蛮人,好奇之下,在城中询问,才得知这些蛮人是下山来各县城中交易的。只是,往日一般是老弱及妇孺偏多,不知怎的,此次确实青壮居多。这一不寻常的举动,引起了戏志才的警觉。忙派遣庞德及随行将士四处打探。方才知晓蛮人秋冬雪后,一般都蛰伏山中,为了过冬,便会在此之前,下山来用山中特产交换所需必需品。但是,若遇到年景不好时,就无法获得足够交换物资。于是,便会下山劫掠。

得知这一情况后,戏志才愈发觉得不对劲。一般青壮皆留山中从事各项生产,一般下山采购皆是妇孺。且此次沿途所见,根本不见蛮人有多少货物。戏志才为了确定自己推论,亲自上街去与蛮人以物易物。却发现蛮人根本心不在焉,对于是否吃亏,亦毫不在乎,似乎另有目的。至此,戏志才已经确定蛮人必有所图,今年亦必定会下山劫掠。只是,戏志才为人冷漠,似乎除了自己关心之人,对一切并不是很在意,也许与其经历有关。

可是,接下来发生了一件事,让戏志才感到事情比想象中严重的多。原来在他们一行人离开武陵后,庞德发现似乎有人跟踪他们。而后在长江边,准备渡江时,还遭到蛮人的盘查和阻拦。当时,庞德等便大怒,准备教训蛮人,被戏志才阻止,并好言相商,又给予不少财物,才得以顺利过江。

在江上,戏志才越想越不对,若蛮人只是下山劫掠,最多就是派人混入各县城,到时可以里应外合,方便破城可是,如今却是派兵在场边渡口盘查,似乎欲断绝荆南与荆北之联系。戏志才料定蛮兵所图甚大,绝非是一般劫掠。而此时窦辅等皆在荆南,若蛮兵如此行事,加之准备充分,有心算无心,窦辅等必定危急

当时,听戏志才如此分析,庞德等抱怨为何不让他将江边蛮人杀光,再返回零陵通知窦辅,而是直接渡江北上了。

戏志才为庞德等人分析,方才在岸边,明处只有十几人,可是暗处到底有没有埋伏却不得而知。敌情不明,不可贸然行事。再者,轻举妄动,必定会打草惊蛇。若事成,蛮人不见江边守卫,必定加强戒备,甚至提前举事若事不成,则自己一行人恐怕性命不保。生死事小,但无法通知窦辅应付局面,则后果严重。所以,戏志才在权衡之下,便决定先过江,再伺机派人返回通知窦辅。

而且,戏志才料定,自己等人可能是为数不多被放过江之人,荆州一众官员世家,此刻大半在荆南庆贺窦辅大婚。朝廷并不知晓荆南之变故,蛮人一旦起兵,恐怕消息会立刻封锁。等朝廷得知情形,再派兵前来,恐怕就晚了。所以自己一行人是决定此事成败之关键更加应该先过江,使自己立于不败之地,再行设法救援。正所谓君子不立危墙之下,就是这个道理。并非一味躲避,而是,不该逞匹夫之勇。先行退让,再择机反击。千金之子不坐垂堂

当时,庞德等人是似懂非懂。加上之前窦辅曾要求众人,一切都听戏志才安排。而戏志才在靠岸后,火速赶往南郡治所江陵城,向郡守称述情形,并要求庞德潜回荆南通知窦辅戒备,若蛮兵还未起事,则要窦辅迅速带人走水路北上。若蛮人已经起事,按照其部署,所图必定不小,荆南四郡首当其冲便是武陵郡,而后必定是零陵郡,再后是桂阳郡,长沙郡因为有湘水阻隔,必定是最后攻取的

窦辅等人听到此刻,对戏志才佩服的五体投地。一切事情的发生经过,与戏志才的料想分毫不差。

庞德并未因为众人的赞叹而停下。因为这十数日的经过及相处,使其对戏志才早已奉若神明了。庞德接着称述道:当时,自己问戏志才若蛮人已经起事,且一切与他所料一致,又当如何

戏志才告诉庞德,若蛮兵确实如他所料一般进兵,则通知窦辅,先破零陵之围,再去救援武陵,切不可分兵击之说到这里,众人都面色古怪的看着窦辅,窦辅亦不好意思,因为自己所行计策,正如戏志才料想一般,分兵击之

庞德接着问戏志才,倘若先救零陵,使得武陵城破,又该如何戏志才却笑言,如果蛮兵起兵之时,荀爽一行还在窦辅处,必定不会让窦辅分兵击之,而若彼时荀爽一行已经离开窦辅处,算算行程,此刻被困亦该在武陵,却荀爽一行人被围在武陵,则武陵城必定不会被轻易攻破

庞德当时不解问其原因,而窦辅等人亦不解,这个问题困扰大家许久,都不知该先救哪里,最后窦辅才决定分兵击之,当然这其中风险窦辅也知道,所以才自己冒险突袭蛮兵营寨,结果被围。故而窦辅等人也聚精会神的看着庞德,等他说戏志才为何如此笃定武陵无事。

庞德见众人表情后,只说了两个字:荀彧

窦辅如梦初醒。历史上,曹操为战略需求,而攻徐州,不想被吕布张邈偷袭了兖州,只东阿等三城得保,所赖者荀彧程昱也如今为了保命,不论荀彧在武陵货零陵,都可保平安若其在零陵,必定阻止窦辅分兵,若在武陵,必定协助守城。那城池如何会被轻易攻破

但是,其他人等,并非穿越而来,自然不知荀彧有何能耐,至多知晓其乃是大儒荀爽之孙

庞德看到众人表情,并不惊讶,当时自己亦不明所以,也是如此神情,问戏志才荀彧为何人为何此人在便可保无事

戏志才只是笑笑,问庞德,如果此时戏志才自己被困武陵货零陵,是否会城破身死庞德将头要的跟拨浪鼓似的回答说,戏志才无论如何不会有事,若他在荆南,必可无事

戏志才点点头回答,若自己可保无事,荀彧自然也能做到。自己与他相识数载,是知己好友荀彧智谋不在他之下。所以,只要他在,便不会出现庞德的担心。

庞德见戏志才如此肯定,亦不再怀疑。便请教如果自己回到荆南,荀彧等被困武陵,而窦辅要分兵又该如何戏志才当即写了一封信,让庞德交给窦辅,言明利害。火速合兵先破零陵,再救武陵并写下破敌之计

庞德又问,若自己到时,已经分兵,各自为战,又该如何戏志才仰天长叹,那就是命数他亦无能为力,说了句:谋事在人成事在天

庞德当时亦不再多言,直接往回赶。戏志才不断告诫庞德,只要有一线机会,也要想方设法合兵,先破零陵之围不要拘泥于小节

这才有了庞德,一路潜伏,紧赶慢赶遇上了黄忠,知道窦辅分兵,吓的魂都没了,一想到戏志才仰天长叹那样,庞德就豁出去了,谎称窦辅要自己来传令的并将戏志才之计策告知他们,要他们依计行事,自己则从他们那借了兵马,先来与窦辅汇合。并要他们在解决完这里的蛮兵后,火速来汇合。

听到这里,众人都已经明白前因后果。除了对戏志才的料敌先机,赞佩心服外,对庞德的忠勇机智亦夸赞不已。

而此时的武陵城中亦是愁云惨谈,荆州刺史王睿与武陵郡守曹寅之间的矛盾不断升级。皆因为对于攻守策略的不同,彼此怨恨。若非羊续左右劝慰,又又荀爽调节,恐怕已经一发不可收拾了。

当然,这些窦辅此时并不知晓,若知晓,必定会明白:这也为王睿埋下了杀身之祸,以至于在未来王睿因与曹寅私怨,间接死于孙坚之手

但是,在一处私宅,荀彧正侃侃而谈,他料定戏志才如今已拜窦辅为主,且先自己等一行人离开零陵,自己在离开后,沿途能发现问题,才临时往武陵来,并在城中暂避否则,以曹寅之声望,荆州一众世家,并荀爽等人,如何会因为他的热情招呼,而来刻意来武陵当时,荀彧断定自己一行人来不及赶到长江,过江而去。且已经被人盯上。只有反其道而行之,出其不意,才能打乱蛮人计划,求得生机而荀爽对这个孙子的能力是完全信服的有荀爽何颙带头,荆州一众世家自然跟随后到了武陵城中后,见到漫山遍野的蛮兵,才庆幸自己等人听从了荀彧之言。不然,就真的死无葬身之地了

而也因此荀彧断定,自己能发现问题,戏志才必定也会发现沿途不妥之处。且定然会设法通知窦辅,且留有后手。自己这边,千万不可贸然突围,一定沉住气安心守城。援兵必定不日就到

荀彧如此苦口婆心的劝说,也是因为城中兵力渐渐不足,粮草又短缺,荆湘之世家,不愿坐以待毙,故而想冒险一搏,突围寻求生计

不过在荀彧的一番劝慰下,也渐渐重新燃气了希望,安定了人心。而少数不服之人,在蔡瑁和蒯良支持荀彧决定后,亦不再言语。

此时,若窦辅庞德在此,必定会惊讶,荀彧所说之话与戏志才之论,如出一辙,分毫不差彼此惺惺相惜,英雄所见略同。

那这时的窦辅,又在干嘛呢

在庞德将事情说清楚后,窦辅等人正聚在零陵城中,商议救援武陵之策。而在此之前,还有意见大事要做。

是什么事呢就是审问俘虏那抓住的少年并五溪蛮第一勇士沙五斤,已经被带到堂前。

窦辅大喝道:“尔等到底是什么人快说”

这两少年到底是何身份窦辅等又将如何营救武陵城中之人欲知后事如何,请看下回分解。

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第卅二回 因缘会旧恩难忘 喜相逢人心难防

上回说到窦辅等人在庞德的一番详述下,方才知道了事情的来龙去脉,对戏志才的智谋心思,更是佩服的五体投地。而如今虽然解了零陵之围,众人却高兴不起来。因为,蛮人的根基在武陵,而荆湘一众人员,亦被困武陵。而解武陵之围的关键,却要落在被捕的那两人身上。

那抓住的少年并之前被黄忠父子活捉的五溪蛮第一勇士沙五斤,此刻已经被带到堂前。

窦辅望着被捆成粽子一般的两人,大喝道:“尔等到底是什么人快说”

那沙五斤嚷嚷道:“某家行不改名坐不改姓沙五斤是也”

窦辅看了看沙五斤,又看看那少年,见其并未回答自己问话,便又问那沙五斤,道:“那汝身旁所跪之少年又是何人”

沙五斤看看少年,又看看窦辅,一时似乎很为难,不知该如何回答。窦辅见那少年恶狠狠的望了沙五斤一眼,沙五斤似乎不敢再说什么。

一旁,黄忠开口道:“敬德,看来这蛮人不会说实话,不若用刑”

窦辅不置可否的点点头,随即说道:“看来这沙五斤很配合,便留下性命这少年想来也不是什么重要人物,不若来出去斩了将首级悬于辕门之外,待来日兵进武陵时,让所有蛮人看看,反叛朝廷的后果”

听窦辅这样说,黄忠等人大惊,正待劝解,被杨璇拉住,并小声说:“敬德不可冲动啊此人绝非等闲之辈,否则亦不会有亲兵护卫,且所骑战马亦是好马”

黄忠正说到一半,一旁杨璇却轻拉其衣袖。黄忠看到杨璇轻轻摇头,猛然惊醒,明白窦辅必不会如此冲动,应该是有计谋的。正担心该如何转还。

窦辅却大喝一声,道:“尔等休得多言蛮人侵吾疆土,杀吾子民。难道,不该死吗今日便将这少年杀了祭奠死去的百姓”

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