忠义之三国英烈传奇第10部分阅读

”

这时，荀爽叹息一声道：“非是要阻止汝尽孝守灵只是凡事过犹不及，当适可而止汝可在此三年，为家人守孝。但是，不该因此而荒废学业。正所谓：天行健，君子当自强不息莫要辜负吾等之期望汝若只是每ri跪立，而不奋发努力，何ri才可报得父仇，何时方能重振门楣”

胡腾及荀爽的一番话，让窦辅无地自容，可是也因此骂醒了他。往后，窦辅恢复到原来的生活，每ri里随黄忠与荀爽，习文练武而在待授课结束后。还是每ri会去祭拜父祖。

&nbsp去冬来，转眼又是一年过去，公元174年如期到来。时为大汉灵帝熹平三年。

一ri，窦辅正在百~万\小说。远处传来呼喊声：“兄长兄长吃饭了”原来是黄叙。窦辅问道：“叙弟，今ri怎会是汝前来”

黄叙笑道：“兄长以后这送饭的活便有小弟代劳了。”

窦辅正要制止，忽然一双手，从后面遮住窦辅眼睛。窦辅刚要挣脱，一旁黄叙开口道：“大兄不可作弊赶紧猜吧”

到底会是谁呢窦辅又将迎来怎样的新生活呢yu知后事如何，请看下回分解。

注：1九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，宁远县城南6o里，属南岭山脉之萌渚岭，纵横2ooo余里，南接罗浮山，北连衡岳。史记五帝本纪：舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。水经注云：苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。

2关于湘江之源，似乎早成定论。山海经就说：“湘水出舜葬东南陬，西环之。”汉－许慎在说文中说：“湘水，出零陵阳海山，北入江。”后魏－郦道元的水经注亦说：“湘水出零陵始安县阳海山湘漓同源，分为二水，南为漓水，北则湘川。”湘江即为湘水。

3黄盖家乡在零陵郡，今永州市。史有明记，其少时再郡中为吏。故此，按书中故事情节，胡腾家应该在此附近。而九嶷山与湘水交汇，且皆在永州市郊。翻了大量地图，书册，才构思出这样一处地方。且此处在未来荆襄风云与三国鼎立两部中，还有大用处。故此先埋下了。

4ri月逝矣，岁不我与。出自论语阳货。意思为时间一天天过去了，年岁是不等人的。同今成语：时不我待。

5天行健，君子当自强不息。出自周易。是周易第一卦乾卦：乾乾为天乾上乾下。下句也很有名，地势坤，君子当厚德载物。是周易第二卦坤卦：坤为地坤上坤下。是有好几种解释，主要是两种，一种安周易卦象解释。另一种按字义解释：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。因为荀爽jg通三易，为汉末之硕儒。故此，由他将这个比较合适。如朋友们喜欢，个人推荐曾仕强的关于易经的解读还是不错哦。

6关于弘农杨氏，汝南袁氏，颖川荀氏等等都不在此作注，会统一开外篇：泡饭三国之后汉名臣篇。关于易经等六经亦会开外篇单独讲解，有兴趣朋友可以等待，到时看看。

7在过渡了，所以重复改，删好多次了。要和后文连贯，且做铺垫。更新慢了请见谅另本书中的事件基本按史实，如有改动，会在此做说明。

第三十回 南柯梦因缘天定 文武试谈法论兵

上回说到黄叙来为窦辅送饭，突然一双手蒙住窦辅眼睛。黄叙在一旁催促。

到底是谁呢窦辅怎么也猜不到，感觉脑袋空空，只听到银铃般的笑声。这时，似乎从远处看到一个白影，若有若无，像在招手，又像是挥手在告别。猛地，窦辅感到心中一痛，急忙挣脱蒙住双眼的手，yu去找寻，可这时那白影不见了。

身后传来哭泣之声，再回头只看到一抹红sè，却瞧不真切，一双大大的眼睛噙满泪水，哀怨的望着自己，直望的自己心碎，似在诉说，又在责问。为何放手刹那心中充满着悔意。

窦辅正yu走近前细问，这时，一旁的黄叙愤怒骂道：“汝这忘恩负义的东西拿命来吧”

窦辅大惊，猛回头道：“叙弟为何如此”只见一箭飞来，直shè胸膛。窦辅惊骇yu绝，急yu躲闪

“大兄大兄”

窦辅睁开眼，望见黄叙正焦急的在呼唤什么。原来是一个梦啊，窦辅送了一口气。

“大兄大兄醒了便好”黄叙高兴道。

“这是在哪”窦辅问道。

“大兄叙弟来时，大兄便躺在墓碑前。想来是昨晚在此睡着了。兄长可还安好”黄叙关切问道。

“呵呵为兄无事，叙弟放心。”窦辅道。突然似想到什么，突然问道：“叙弟如果大兄做了对不起叙弟之事叙弟可会杀了大兄”

黄叙奇道：“大兄怎会如此断然不会的”摇头想了会又道：“即便大兄要弟弟这条xg命，亦只管拿去弟为兄长而死，死而无憾”

窦辅笑了笑道：“为兄怎会舍得让叙弟去死”于是，两人便一同回去吃饭。

窦辅自己也不知为何会问黄叙这些，也许是那梦境太过真实。只是，若说真实，可除了黄叙，为何看不到其他人的面庞那蒙住我双眼的女孩是谁，为什么眼神如此哀怨那道白影又是谁是在像我招手还是挥手叙弟为何会骂我忘恩负义窦辅隐隐似乎明白什么，转眼间，又什么都想不到。

“兄长似乎有心事”黄叙问道。

“无事叙弟多虑了不知家中是否安好”窦辅反问道。

“一切皆好大兄放心，只是今ri弟弟前来。华妹妹非要跟着来。好容易才把她哄住”黄叙笑说道。

听黄叙如此说，窦辅亦笑道：“叙弟本领见长啊”

“大兄休要取笑，若在笑弟。明ri必带华妹来此来见见未来的夫婿”黄叙笑骂道。

窦辅心头一紧，莫非此梦应在她身上。

黄叙见窦辅沉默不语，疑道：“大兄莫不是真的思念华妹明ri弟弟带来就是”

窦辅一时竟不知如何接口，只得笑骂道：“汝年方5岁莫非已想娶媳妇了”

黄叙闻言小脸一红道：“大兄只会取笑弟弟，明ri要兄长好看”

窦辅见黄叙害羞，亦不再调侃于他。正sè道：“今ri怎汝一人至此，怎未见师傅师兄”

黄叙答道：“二老让弟来通知兄长，七ri后前来考较大兄功课这几ri不会再来，让兄长好生准备。”

窦辅点头道：“原来如此时候不早了，叙弟早些回去吧，莫让师傅担心。”

“知道了，兄长弟先回了。”说完，便与胡府下人一起回去了。

知道师傅们要来考较功课，窦辅只得先将诸多杂念摈除，专心读书习武。为了使其用心，七ri里，每ri皆是黄叙前来，放下饭菜便走。

窦辅并不知道，那ri黄叙所言不是玩笑。从第二ri开始，马车上除了黄叙，还多了一条小尾巴－－－胡华。只是她从未下车，怕影响窦辅用功，只在车窗缝里偷偷的看。

见到那英武的身姿，一身白衣。不是在窗屋下苦读，就是在茅庐前练剑。胡华已经4岁了，虽然不明白窦辅为何如此，但是在那幼小的心灵中，刻下了那一袭白衫

当然这一切，志在复仇的窦辅，并不知晓。七ri之期已到，这一年多来，第一次众人一起来到窦辅的茅庐。

窦辅ri夜刻苦，考较结果自然让众人满意。

黄忠当先道：“辅儿，汝之箭术已得某真传，待到再大些，当能超越为师实是出乎为师之意料至于汝之刀法，却是还欠火候，还需勤加练习。不过，为师感到汝之刀法，练的极为纯熟，只是缺乏神髓，霸道不足，汝似乎并不适合用刀。倒是剑术不俗。只是，一者，为师并不jg于剑道。再者，将来战阵之中，当用长兵。剑术再jg，只能自保防身，临阵杀敌则无用。还需再下苦功”

“谢师傅指点”窦辅谢道：“那依师傅之见，辅当用何长兵为佳”

“观汝之剑术，轻盈灵动，更兼变化莫测，实是学剑之奇才。若说长兵，将来有机会可用枪或戟只是要有名师指点方能大成，就看汝之机缘了”黄忠沉声道。

见黄忠说完，荀爽接着道：“小师弟近两年来所学，发现汝似乎偏爱申韩之术不知为何”

“正是师兄，乱世用重典，方今天下，阉宦乱政，法令太过于宽贷，当以法治天下”窦辅正声道。

“话虽如此，但仍需宽严相济。若一味严苛，秦二世而亡，便是前车之鉴啊”荀爽沉吟片刻道：“故此，汝亦该多学儒家治世经典。哎可惜，先师早逝，而令祖{窦武}亦亡二人皆是经学大师。将来若有机会，老夫推荐汝去郑康成处，再去学上几年”

窦辅知师兄所言有理，不敢反驳，道：“谢师兄指点”

荀爽见其赞同，心中方安，道：“汝能博采众家之长，为己所用而非专攻申韩之术，吾心甚慰。只是，老夫有一疑问，汝可能为吾解惑”

窦辅忙道：“万万不敢当师兄此言师兄只管请问便是。”

荀爽满意道：“好老夫并不曾传授汝兵法战阵之策，汝方才对答之间，却多有借鉴。汝从何学来”

窦辅面现悲戚之sè，道：“不敢欺瞒师兄此乃当年叔父{张敞}临去之时，赠与辅之六韬，要吾用心研读，切不可告知他人故此，一直隐瞒至今”

见窦辅如此说，众人皆恍然。荀爽道：“原来如此受人之托自当忠人之事老夫岂会怪罪”

而胡腾听窦辅提及张敞，亦心下黯然。黄忠见此，忙道：“近暖花开，辅儿功课亦不错。不若一起去山中游玩，如何”

荀爽亦道：“汉升此议甚好这九嶷山可是上古舜帝归葬之处。今岂可过而不入。当去，当去子升，意下如何”

胡腾一时还未从伤感中清醒，正在迟疑。何颙亦玩笑道：“子升既到汝乡，岂可怠慢友人，吾往返零陵数趟，汝皆未曾尽情招待一回啊若再推辞，吾明ri便回雒阳”

胡腾正yu答应，那小胡华拉着胡腾裤腿，轻声道：“爹爹华儿要去嘛要去嘛”

众人大笑，胡腾亦摇头笑道：“去同去若不答应，只怕会被埋怨死”

这时，窦辅开口道：“父亲孩儿尚在居丧期间，不宜出游。多有不便，就在此等候还请父亲见谅”

窦辅到底会不会去呢又会有什么理由去呢yu知后事如何，请看下回分解。

注：1申韩之术：指韩指的是战国后期的申不害和韩非，他们是当时法家学派的代表人物。韩非综合了商鞅的“法”治，申不害的“术”君王驭臣之术治，慎到的“势”治，提出以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的君王统治术，对后世影响很大。申不害在韩为相19年韩非子入秦，李斯害怕其才学超越自己，y谋杀害。若有兴趣可以找资料读下，非常不错

2孙吴：指孙子和吴子即孙武与吴起皆著有兵法，一为孙子，一为吴子

孙子见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵3万打败6o万楚国大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。呵呵，后隐居红尘家乡穹窿山著孙子兵法

吴起在卫国，杀妻求将大败齐国。后不容于卫，来到魏国，辅佐魏文侯，使魏文侯称霸诸侯，成秋战国有名的魏武卒夺秦之河西之地，置河西郡诸侯大战七十六，全胜六十四”，“辟土四面，拓地千里”。特别是周安王十三年公元前389年的y晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役。后魏文侯过世，不容于新君，逃到楚国，在楚南平百越，向北兼并陈蔡二国，却三晋韩赵魏，向西征伐秦国。最后被人y谋害死，临死还用自己和楚王的尸体，报了仇shè杀他的7o余家贵族，也被灭门对敌狠，对己也恨有兴趣可以去找资料看看红尘少年时，非常喜欢秋战国这个吴起让人联想到两个人，虽然死因不同，死法不同但是都是狠人都是军事强人深表佩服分别是：汉淮y侯韩信，民国悍将张灵甫

3郑康成：指郑玄字康成。师从马融，与卢植同门。绝对的汉末第一经学大师，后人称之为郑学在泡饭三国－－汉末名臣篇另详述。

4六韬：指是中国古代的一部著名兵书。六韬又称太公六韬、太公兵法，旧题周朝的姜尚著，普遍认为是后人依托，作者已不可考。现在一般认为此书成于战国时代。具体分为：文韬论治国用人的韬略；武韬讲用兵的韬略；龙韬论军事组织；虎韬论战争环境以及武器与布阵；豹韬论战术；犬韬论军队的指挥训练。汉初三杰之留侯张良的故事－－－孺子可教早年得到的传说中的黄石公兵法，即是六韬和三略呵呵，厉害吧此书与上面提到的，孙子，吴子，加上另外的司马法三略秦太尉尉缭的尉缭子唐李靖与李世民的李卫公问对，合称武经七书其中司马法失散，但在汉末曹cao，郑玄还以此为依据，著书立学

5，喜欢历史军事的可以来此了解下晚上还有一更

第卅一回 一日游花红景美 两无猜竹马青梅

上回说到众人正yu一起去九嶷山踏青，窦辅突然道：“父亲孩儿尚在居丧期间，不宜出游。多有不便，就在此等候还请父亲见谅”

听窦辅如此说，众人皆沉默。胡华最着急，再一次使出杀手锏，一把抓住窦辅衣袖，道：“哥哥哥哥去嘛哥哥若不去，华儿亦不去”说完便哭了起来。其实大家皆看出胡华很想去。

窦辅无奈，求助的望向众人，却是无一人理睬，皆凝神远眺。

最后还是胡腾心疼一双儿女，对窦辅道：“事有从权那个这个啊不孝有三无后为大汝父母泉下有知，亦不愿见此还是随为父去吧。”

窦辅风中凌乱，无语思道：这是什么逻辑，出游和无后有关吗这父亲真是太有才了。多少给个靠谱的理由啊。

胡腾说完，自己亦很郁闷，正yu向荀爽求救。见众人还在凝神远眺，只是肩膀却在不停抖动哪里还不明白，顿时怒道：“若想笑，那便笑吧无须强忍”话音刚落，众人笑的前仰后合。

胡腾涨红着脸，y沉的望着众人。何颙见了，咳嗽一声道：“辅儿，正所谓读万卷书，不如行万里路这个出游，亦是要汝多多游历，体悟书本以外之物”

荀爽赶紧接口道：“此乃老夫明ri之功课汝明ri游历归来后，作游记一篇。莫要整ri学申韩，读孙吴亦要多读诗经”

黄忠抢着说道：“不错为师亦要考汝骑shè检验实战，shè活物。”

窦辅彻底无语了，真是只有自己不知道的，没有他们想不到的。

翌ri清晨，众人一行便悠悠然往九嶷山进发。因山路崎岖，便将马匹与马车，停放山脚，一众不行上山。

天气，虽说阳光明媚，山中却仍感微寒。窦辅见胡华小胳膊在打颤，便将自己身上披风给胡华披上。

胡华一愣，随后小脸红彤彤的，拽着衣角，快步向前，不理窦辅了。窦辅不明所以，赶紧跟上，边走还边喊：“华儿慢点，山上路滑”

众人见此皆会心一笑。这时，黄叙看到了，正yu赶上去，道：“兄长等等叙儿啊”

却被黄忠一把拉住，骂道：“小兔崽子汝去有何用过来，为父要考较汝箭术”

“啊考较箭术”黄叙惊疑道。众人见黄忠此语大笑不止。

而这时，胡华与窦辅已经跑远了，转过一个山坡了。

“哥哥这花美吗”胡华站在一片花林中，对着窦辅喊道：“华儿比这花好看吗”

窦辅抬头一望，惊呆了，满山遍野的桃花暗思：这个时代已经有桃花了吗是了，诗经周南桃夭中就有：桃之夭夭，灼灼其华。若没有桃花，何来这诗啊。自嘲的笑了笑，对着胡华道：“美花美人更美”

窦辅觉得是哄小孩子高兴的话，但在胡华听来，心中却十分开心。

连忙跑过来道：“哥哥这是什么花呢”

窦辅答道：“此乃桃花用来比作美人的。桃之夭夭，灼灼其华。用来形容华儿是最贴切的”

胡华被窦辅一夸，笑的跟花一样，崇拜的说道：“哥哥懂得真多，将来华儿也要跟先生读书像哥哥一样懂得多”

胡华拉着窦辅的手，指着桃花道：“哥哥帮华儿摘些花回去，好吗”