盗墓亲历记

盗墓亲历记第15部分阅读

韩汝志手中香灰一出手,暗红的火光就将半跪在地的血魁笼罩了起来,伴随着火烤炭烧般的滋滋作响,一股皮焦肉糊的恶臭充满了屋子。

韩汝志真是心黑手辣,避开血魁的抓狂乱舞,咔嚓就把它的头颅斩下。然后身形不停,纵身跳起,抓着我夺门而出。

我俩在外面一直躲到天亮,才戒备着回到屋里。

此时,天光放亮,纵是原始森林再密不透风,点点阳光也透了进来。阴灵恶鬼最怕阳光,所以我俩是安全了。

血魁没有了声息,四周仍是异常的宁静。穿过被捣坏的土墙,来到堆满棺材的隔壁。那黑苗老头早已冰凉僵硬了。还很虚弱的我倚在一边,看着韩汝志四处翻找着。

把小香炉和被他斩成两片的卷云飞翅眼罩放入包内后,他说必须将这里毁掉,就掏出了几枚中药丸大小的圆球,扔到了各个角落。

想起那只漂亮的金丝猴,就让韩汝志去带过来,他说这畜生留不得,否则大家都别想安生。不等我再说下去,过去就劈了它,接着他又点燃了其它的房子。

站在远处,看着义庄变成了废墟,他才放心的呼了一口气,带着我离开。

路越来越难走,起初看着生机盎然的绿意看久了,就变成了眼晕,到后来总是有要呕吐的感觉。由于伤未痊愈,所以走的很慢,五天之后才到达目的地韩家寨。

我一直纳闷韩家为什么世居在这荒山野岭、人迹罕至的地方。按理说几百年前,他们家和我姥爷的祖先们,日子已经是很富裕的了,完全有能力迁出大山,毕竟外面的世界不论是社会坏境、生活条件,还是子女教育等等都与这里有着天壤之别。

我们俩一边走,他一边把知道的事情大概说了说。

韩家祖上对风水有着很高的造诣,经常受人之托寻找旺岤宝地。一次,他的祖上来到此地,与黑苗老者的祖先几乎同时发现了一处宝岤。

二人虽是惺惺相惜,但年轻气盛,都是互不服气,就约定谁先占得宝眼,此岤就归谁所有,并且不得对方盗掘。结果,韩家祖先半步占得先机,老头的祖上倒也是个信人,让出此岤并诚邀入伙。

先期两人过从甚密、往来无隙,交流切磋、互生敬意。但是,随着时间一天天过去,韩家祖先发现了他们令人发指的恶劣行径,便好言规劝。结果,一言不合,大打出手。对方人多势众,又有好手相助,韩家祖先身负重伤逃出大山。

韩家也是大家族,几房兄弟各有所长,更不乏英武之辈。一见族人吃亏,更不合道义,便纠集了百多好手,前来报仇。

可是,黑苗依仗天时地利,高挂免战牌,就是不直接接触。而是,诱使着韩家人整天在高山深谷、密林丛溪间兜圈子。人困马乏之际,再行袭扰,搞的他们精疲力竭,人员伤亡也很大。

一日,他们来到一个新去处。此地,犹如一个天坑,更像是被打破底儿的大锅,倒扣在地下。

韩家人一见,竟然是只见于古书,并不见于现实的“五行乾坤晕”,便不再前进,而是就地设伏。一番恶战,将黑苗先人几乎全部困入到乾坤晕之中,只有少数成了漏网之鱼。

让人出乎意料的是,困入乾坤晕的黑苗,不久之后突然像是魔鬼附体了一般,凶猛异常、残忍无比,野性的特征越来越明显。

韩家人只好在乾坤晕入口布起困阵,防止他们出来继续为恶。没有想到,“五行乾坤晕”中的黑苗,竟然象长生不死,几百年后仍然还活着,韩家只好世代驻留于此。

至于我们所见到的黑苗老者,为什么找到并进入了窥视已久的义庄。韩汝志说,有可能是我身上残留的散魂香气息,和我们进入义庄后我曾经摆弄过机关,也留下了蛛丝马迹。

但是,韩汝志关心的重点,并没有放在他们是如何进入义庄的,而是那黑苗老者见到血魁的红色尸油后,所表现出来的极度兴奋和祖先重见天日等云云。

韩汝志说,血尸本是极为罕见的阴邪之物,血魁更是血尸中最难对付的。从血魁棺材上的所结的土锈,和那么多镇尸符咒可以看出,一定是发现了尸变后采取的补救办法。至于它怎么出现在义庄之中,就不得而知了。

他只是听从韩爷的命令,从不去招惹那具棺材。但有一点是肯定的,血魁殷红的尸油或许是破解他们韩家困局的关键。说到这儿,他十分后悔没有打碎那瓶尸油。可是,我们早已远离了义庄,只好作罢。

韩家寨说是山寨,其实只有不到三十户人家,散落在一座石头山的半山腰上。光秃秃的石头山,在碧绿如茵的乌蒙山并不多见。在这种地方建房子有着很大的好处,不仅可以有效预防野兽的袭扰,更不会因雨量丰沛,所带来的泥石流隐患。

二十多个精壮的汉子,都涌入韩汝志称为老太爷的房间里,与我们一一相见。前几个我还握手寒暄,结果手被握得生疼,到后来干脆就抱拳施礼了。

众人散去后,我先把来意说给老太爷,听的老太爷震惊不已。

到此时我才明白,此地只有韩家一姓,韩家作为大家族,已经在这里默默守候这个困阵数百年之久。目前,采取轮流换防守土的策略,每隔几年便由各分支族人抽出青壮年来到这里。

白冬就是按照韩爷的要求,从年轻一辈之中挑选出来的佼佼者。这些年来,白冬不论是胆识、能力,还是组织协调等方面,在韩家年轻人当中无人望其项背。

在棺材山中行凶杀人、抢夺宝物,始终不能让老太爷接受。但是,面对铁证如山的事实,他又拿不出反驳的证据。

想了很久,老太爷说白冬自从离开韩家寨后,就再也没有回来,他的家人也需要出山去寻找,不如我先在这里先养好伤,然后再行定夺。

他的话正合我意,一则确实是有伤在身行动不便,二则我也想借此地幽静,好好想一下近期发生的事情,久居繁华闹市,这犹如世外桃源的环境,不啻是静修深思的好去处。

当下,我们又将这一路的情况,尤其是义庄和血魁的事说与老太爷。

他手托小香炉沉思了一会儿,让韩汝志去弄些石蜡来。片刻之后石蜡取来,老太爷关门闭户将小香炉放到融化的石蜡液中逐熬。

半个小时后,当小香炉再次露出面目的时候,我心里就是一惊。只见原本石雕石刻与香炉同一颜色,并融为一体的四条龙,竟然变成了漆黑漆黑的,清晰的鳞片折射着妖冶的光。再看龙头,一角三叉也是清晰可见,与棺材山石窟地岤里的窫窳一摸一样。

韩汝志也是满脸的惊异。既然老太爷晓得如何让它恢复本来面目,他也一定知道这其中暗含的信息,想到这儿我俩转头看着老太爷,等着他说出答案。

老太爷吧嗒着劲头十足的旱烟,反复端详着香炉和四条窫窳。良久之后,神色凝重地问韩汝志:“做这事儿的时候露没露马脚,留没留活口”话语里透着瘆人的无情和冷漠。

我心想,这得多大的血海深仇,才能让老太爷如此的杀机四溢。韩汝志平静地回答,说没有任何破绽,就连那只猴子也做了,然后又和没事人儿似地缄默不语。

老太爷点头赞许。对着我说,我是百年来第一个进入韩家寨的非韩家族人。我这才明白,初见韩家人时他们都用很奇怪的眼神看着我的原因。

老太爷还说,既然韩爷让我到这里来,想必是也有机缘巧遇,或者是有些事情需要我亲自向他当面陈诉。

对于这一点,我从来没有想过,出发前的一段日子里,韩爷深陷顾二叔之死的自责之中,整日里长吁短叹,丝毫没有平时笑面佛的模样。

而且,他也很少与我们交流。当他力荐我随韩汝志来这里,我只是以为出了那么大的事情,他怕孙子再有闪失,所以需要陪他走一遭,几千里的路途上也好有个照应,从没有想过这里还暗藏着玄机。

如此说来,按照老太爷的分析,我曾经历过的一些事情,肯定和韩汝志没有交集。于是,我就从八年前棺材山遇险开始,一直说到再进棺材山的整个过程,甚至把韩爷为我批的“狮子披红”的命格,乃至小时候的一些琐碎小事都抖搂个干净。

老太爷听的津津有味,不时的提问打听。有所不同的是,这次讲述原汁原味,没有加入自己的观点和分析。因为,随着经历的越多,我就越发的感觉到很多事情的发展,是不能够以人所共知的常识及思辨去理解认识的。

在很多情况下,循规蹈矩的理性出牌,往往会适得其反,把事情办的更糟,甚至是惹祸上身。比如说,在伯夷叔齐墓中的悬棺,慕容皝墓中的红臭虫,以及龙城摩崖石洞中所见的龙虎斗等等。

虽然匪夷所思,但却是眼见的事实。这样的事情在其他人的眼里,可能会给出不同的结论和答案。所以,能够听听别人的想法,也不失为一个增加自己阅历的好办法。

老太爷听罢,并没有做出任何评价,对着韩汝志淡淡地说,“找时间带这位小哥去五行晕转转”

韩汝志闻言惊诧不已,以为自己听错了,用疑惑的眼神看向老太爷。

猴子的肺腑之言,很灵的哦:

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第五章妖巫黑苗

老太爷微微一笑,对韩汝志说没错,不仅是去转转,只要是你知道的都可以告诉他。

说罢,手指掌中的香炉,说死在血魁手里的老者,是黑苗后裔之中最为诡异和神秘的一个旁支。他的祖上,就是夏朝鬼道的嫡系传人,后来商亡夏,鬼道也被正义之士剿杀,他们逃无可逃,来到了乌蒙山。

避过风头之后,他们还是不甘寂寞,总是想着重振鬼道中兴。但是,时局迁异已不是当年,商传国五百年。从汤开始,就一直没有放弃对鬼道的追剿和打压。凡是习修鬼术之人株连九族,如过街老鼠,惶惶不可终日。

这些黑苗便调整策略,由为人谋士朝臣,转变为构筑自己的的帝国。他们先是利用鬼术役使孤魂野鬼为己所用,在深山老林之中构筑起城堡,作为起兵兴师的根基。羽翼丰满之后,他们便四处掳掠人财,充盈自己的势力。

然而,在商殷重压打击之下,他们很快就分崩离析、土崩瓦解,族中之人也被诛杀殆尽,侥幸逃脱的只能隐姓埋名,隐于闹市人海之中。

让人庆幸的是,随着一轮轮的剿灭打击,他们的文化传承,尤其是鬼术的典籍,也被焚烧销毁,避免了遗害。所能留下来的各种修炼之法和巫术法门,只能是留在脑海中的记忆和口口相传。

到了明嘉靖年间,这支黑苗的后裔里出了一位杰出的人士,他就是江西龙虎山上清宫的道士邵元节。邵元节的祖上就是为了逃避朝廷打击,而流落异乡的。

邵元节借助嘉靖皇帝崇信道教,好神仙老道之术,一心求长生不老,以及对修道升仙的痴迷,投其所好将鬼术改头换面献于宫中,并深得嘉靖的信任,其中就有散魂香。

散魂香迷离致幻的作用,再加上邵元节的心理暗示,使嘉靖确信眼中所见的九重天阙、歌舞飞仙和长生不死,是可以通过修炼实现的,便有了四十年不上朝的千古笑柄。

见时机成熟,邵元节便以为皇帝祈佑天祥为名,明则为上,实则为己,广收门徒、培植羽翼,加紧了妖巫邪术的教习传播。

未几,嘉靖因常年服食丹药和吸食散魂之香,而命丧黄泉。皇位传给了他的第三个儿子裕王朱载垕。早对道仙之术恨之入骨的朱载垕继位后,随即对此展开了血雨腥风的残酷打击。他在位六年,便于邵元节斗了六年。

胳膊终归拧不过大腿。邵元节被凌迟处死、灭九族,他的党羽余孽逃蹿回黑苗祖籍发源地乌蒙山,继续负隅顽抗。

这场拉锯战持续了明清两个朝代。由于山高林密,他们依仗天时地利与人和,以及巫鬼之术,使官军虽付出了惨重的代价,也未能悉数清剿。双方僵持不下,官军便采取坚壁清野的策略,派重兵将乌蒙山团团围住,断绝一切往来与供给,企图让他们自消自灭。

没想到的是,妖巫黑苗借助乌蒙山大墓极多的有利条件,开始了盗墓营生,换取了大量的生产生活物资,苟延残喘地传续了下来。

直到新中国成立后,政府出重拳打击犯罪,再一次将他们逐出了大山,才消灭了这支诡异神秘的黑苗,结束了令人发指的行径。

老太爷讲的,比韩汝志说给我的黑苗历史更加久远、更加详细、更具有真实性。并没有想到黑苗老者的出现,使一个盗墓趋利的小小个案,变成了一个氏族的变迁史。

就不解地问,韩家在这里已经几百年了,既然妖巫黑苗早已没落,而且也被政府改造、人员遣散,那韩家还固守此地不肯离开,难道是“五行乾坤晕”还有更为重要秘密

老太爷呵呵一笑,说这就是要你留下来,多呆些日子的原因。从你介绍经历的事情,我也听得出小志爷爷让你来这里,也是有意让你知道和了解更多的事情,增加阅历。如此看来,李柳韩常四家的后代,还有很多的路要一起走,很多事情还要一起做。

那我就说说这窫窳香炉,老太爷接着说道。窫窳你们在棺材山中已经见过,它的来头可不小。你们一定看过封神演义,那里面殷纣王为取悦妲己,建了个摘星楼。在楼下修建了酒池、肉林和虿盆。

其实,早在夏朝最后一个国王桀执政时期,这些收刮民脂民膏所建的变态之物早已存在,也是为了取悦一个女人妹喜。虿盆与培育虫蛊有着异曲同工之妙,就是把各种蛇蝎毒虫放入到一个池子中,任其相互蚕食。剩下的最后一只,就具有了极为霸道的毒性。

窫窳本为神兽烛龙之后,仁顺善良,鬼道就是利用这一点捕而猎之,置于虿盆之中。但是,窫窳却每每成为最后的胜利者。于是,鬼道之人精心培养,使之成为自己助纣为虐的工具和利器。

它在棺材山的出现,也应该是为了守护龙岤宝地,你们进山这些人没有被它伤害,还是受到了磷石之玉的牵制,和影身舍利的护佑。

这影身舍利虽不及释迦牟尼佛真身舍利,但相随相伴千百年,还是具有强大力量的。除此而外,没有其他的解释。正是由于上古神器和佛教圣物的同时存在,才使窫窳没来得及“生三角,而恶极崩”,才被幻影实化的九尾赤焰虎所杀。

这么一讲,我就明白了窫窳生出角杈的时候,柳爷失态惊恐的缘由。现在想起来,我们当时都是一脚在人间,一脚已经踏进了鬼门关。一时后怕的浑身冷汗直冒。

老太爷不理会我的变化,继续说道韩家驻留此地虽已很久,就是怕妖巫黑苗的后裔卷土重来,再兴风作浪。

当初,韩家祖上将黑苗余孽封困在“五行乾坤晕”之中,也不知道他们遇到了何种奇遇,变得异乎寻常的凶猛强壮,几乎破了封困之局。而未被困入封阵逃脱的妖巫黑苗,也急于解救他们袭扰不断。韩家内外交困,就这样拉锯斗争了几十年,双方互有胜负,但韩家始终占据着主动权。

虽然如此,韩家最为忌惮的还是血魁尸油制造出来的散魂香,它是破解韩家所设阵局唯一的办法。

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