第一千九百一十三章和谈？没有可能！

自己去拿东西难道不比从别人手中给的要来的舒坦？

大宋对塞尔柱的进攻已经站稳脚跟转攻为受，眼下石元孙不怕天竺人平民，而是担心他们跑路，一旦跑了那就不好办了。

毕竟是在外族的土地上作战，即便是对土地再熟悉也没有当地人熟悉，而且天竺人到处跑也不利于歼灭。

此次石元孙是准备彻底灭亡波罗王朝，并且把波罗王朝中的那些高种姓和王族待会大宋向官家献俘的。

若是他们逃窜了，那就不妙了，所以要给天竺人留下还有一战之力的可能，让他们不会轻易放弃抵抗。

所以这些使者必须要死，若是让他们北上，谁知道他们会不会偃旗息鼓？

现在战争已经不是在云南西路的土地上进行的了，宋军已经推进到了那烂陀寺，这座曾经天竺最大的寺庙城市已经在宋军的强大攻势下投降。

即便是神灵也不能让他们战胜内心的恐惧，当大宋的火炮轻易摧毁城门和钟楼的时候，这座佛国的城池便化为最谦卑的存在。

寺庙中的僧侣知道，强大的宋军拥有摧毁这座城池无数次的能力，当佛陀的守护者被宋军如羔羊一般宰杀的时候，他们就知道是时候该向宋军投降了。

高僧大德们认为，佛门之人对付敌人最好的武器应该是信仰，应该是精神上的胜利，只要能让这些强大的宋军士兵和将军皈依西方极乐，那他们就安全了。

于是这些高僧大德的尸体就如同风筝一样被挂在高高的旗杆之上，宋军将士无论是士兵还是将军对佛门都是不感兴趣的，他们相信一切都要靠自己，能拯救自己的也只有官家，大宋的皇帝。

这是一个简单的道理，大宋也有佛教，但佛教没有给他们带来强大的力量，繁荣的商业，无数的粮食，反而会压榨百姓的辛苦钱，救命钱。

给他们带来改变的是官家，是官家让他们有饭吃，有工作，有商业的繁荣，有无数的器物和财富。

若说能给人们带来幸福的就是神佛，那咱们的官家就是！哪里需要你这个外来的和尚当自己的供奉的神佛嘞！

宋军的进攻虽然不快，但每一次向前推进都是势不可挡，这样强大的力量几乎如同移山倒海，天竺人根本无力对抗。

天竺军队的逃兵不断的增加，即便是采用严苛的军法也不能阻挡，那些由贱民组成的军队在宋军猛烈的进攻下往往是最先崩溃的。

所以宋军在战场上便能看见极为奇怪的一幕，漫山遍野的天竺士兵不断的奔跑，密密麻麻但却不敢靠近大宋的军队。

他们在冲锋的途中往往是绕过宋军直接跑路了，开始的时候宋军还没当一回事，不去阻拦，可现在宋军将士们再也不会这样了，这些毫无章法，随意奔跑的天竺人就是移动的军功。

为此石元孙专门逐渐了大宋的“擒生军”，战时生擒敌军为奴隶，故名擒生军。

只不过石元孙的擒生军不是把天竺人生擒为奴隶，而是驱赶他们向天竺人的军阵发起反冲锋，只要运用得当，也可变废为宝。

只需要翻译简单的几句话，便能让这些天竺的贱民和底种姓为大宋而战，因为他们得到的是免于被大宋屠戮的承诺，一旦他们成功反击天竺军队的大阵并且活下来，宋军就会给他们一块制式木牌，给他们和他们的家人保命用。

这些木牌原本是宋军统计战功用的，数量极多…………