父辈祖辈的人闻言皆是低头哀叹沉默不语，他们也不知道为什么自家君侯会这样。
不过也有一帮孩子很愤怒吕荼，因为他们的长辈们总是爱拿吕荼与他们比较，说吕荼在他们这个年纪的时候已经如何如何了。
甚至有不少无法无天的顽劣子大声反抗道，既然公子那么好，你们让他当儿子去。
此话，当场气的让他们的长辈栽倒在地。
很多人都在思念吕荼，有的是思念吕荼对他们的好，对他们的恩德；有的则是思念吕荼曾经和他们一起并肩战斗，改变，创造的日子。
南市有一处街坊，是专门卖字画笔墨的地方。
或许觉得不可思议吧，在这个时代为何有这样的场景？
也不用奇怪，因为当年吕荼为了帮助钟离春度过家族的劫难动用了一些手段促生了纸张的诞生，而纸张诞生后对于士人文化生活的冲击是可以想象的。
起初纸张很粗糙质量不高，不适合用作挥毫泼墨，可是随着公输班的日益改造，特别是泰山学院现任院主墨翟的加入，纸张的质量是越发越好了。
纸张大体上分为了三类，一则是生活用纸，二是记事用纸，三是文艺用纸。
关于生活用纸，有件事却不得不说，它很搞笑又很严肃，因为有士大夫见有富贵人家竟然用纸张擦屁股，顿时大怒，开始狂喷，甚至逼宫要齐景公严令禁止人们使用纸张解决那问题，他们给出的理由很简单，他们认为纸张的使命是用来写字的，而字是有灵性的，是神明的，若是用纸张擦屁股，那就是对于神明的亵渎。
持此观点的人很多，而且多是一些年高德劭的士大夫，齐景公也是头疼，从本心上讲，他也很觉得不对劲，一方面的确用纸张擦屁股比用竹坯子舒服多了，另一方面用完纸张后他又有深深的负罪感。
不过老派士大夫们反对，可是年轻一辈的士大夫却是强烈支持，特别是一些极其富贵的人家。
能舒服的享受，谁愿意遭虐呢？
朝堂上乱作一团，民间也是乱作一团，阳生左右都不敢得罪，最终在齐景公的强压下达成和解，把生活用纸中擦屁股的细腻薄化，细腻薄化的看不出纸张的样子，当然也用不得写字，另外还要改名字，唤名为巾。
像当年吕荼在秦国，后子针招待吕荼宴会中使用的就是巾的一种，唤名做手巾。
纸张的推广自然就诞生一系列的其他文艺追求，像字画一行。
像现在齐国的府人府艾孔就是靠着一手好画被梁丘据看中推荐给齐景公的。
早年艾孔作画使用的东西不是纸张，而是非常昂贵的皮革和绢布之类的，因为当时纸张还没有诞生。
齐景公最爱人物画，第一次吕荼见到艾孔给齐景公画的就是用绢布画的齐景公肖像，当时齐景公还问吕荼这画和自己相像吗？
而幼时的吕荼可是没少被齐景公抱着作艾孔的人体模特，这自是不用细说。
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