次元法典

第一千三百五十五章 一路向北(垂直鼠标比想象的好用)

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多闻天王战死,神魂俱灭!

此消息一出,诸天万界都是一片哗然!无论神妖鬼怪,全部都被此消息惊的目瞪口呆!

多闻天王战死倒不是不能够接受,毕竟当年武王伐纣时死伤的神明也不在少数,但是神魂俱灭可就完全不同了!

不仅如此,甚至很多人发现在那个声音宣告之后,整个大地上,所有有关于多闻天王的佛像,佛画,佛经都瞬间起火燃烧,眨眼的工夫就给你烧了个精光。可以说,多闻天王在世间所残留的一切痕迹,全部都被抹除了!

再无此神,再无此意!

众仙妖一面震惊如来座下四大天王之一居然死的这么惨,另外一方面也是震惊方正居然下手这么狠。一见面直接砍了如来座下四大天王之一不说,还把对方神魂俱灭,永世不得超生!?

杀父之仇也不过于此吧!!

对于这些纷纷扰扰,方正懒得去理会,他依旧是按部就班的一路向北,攻打金兵,占领土地,扩散女娲信仰,同时进行宗教和政治经济改革。

虽然金兵残暴,但是方正不得不承认,这些金兵多少还是有些好处的。要知道方正的改革措施几乎是完全按照现世来的,所有土地收归国有,进行土地改革,农民可以在上面耕种作物,交够了国家的,剩下全部都是自己的。

如果是在南宋的地盘上的话,方正这种政策是持续不下去的。因为南宋的地主阶级势力强大,方正眼下可没心情和这群家伙折腾。而在北方这边,汉人的地主几乎在金兵来的时候就被一扫而空了,倒也是给方正省了不少事。

不然的话他还得自己亲自动手推翻地主阶级,的确是个麻烦。

对于北方的百姓来说,方正的到来不但将他们从水深火热的金兵之中解救了出来,更是给他们带来了完全不同的新鲜体验。比如方正所提出的做法,彻底改变了以往农民为地主耕作的习俗。不仅如此,飞艇的出现也改变了人们的生活方式,而那些妖怪也慢慢的融入了人类社会之中,开始利用它们自己的神奇力量与人类一道生活和战斗。

而在亲身感受到了好处之后,人们也逐渐接受了女娲的信仰,方正在宣传女娲信仰时,并没有选择像西方那样的宗教观念,而是直接采用了神州大地上普遍的祭祖观念。宣传女娲是所有中原神州大地生灵的祖先,当初女娲下世,捏土造人,赐予万灵生命。更炼石补天,率领人们对抗洪水,随后留在凡尘,为守护人类而战,但是却不料小人当道,被强行抹去痕迹,失去信仰,如今当正本清源,重回大道!

作为一个深刻学习过网络舆论操纵的当代四有青年,方正当然明白舆论的重要性,但是他也知道,如果只是一味的官方宣传,声称女娲是正神,其他神明都是邪恶魔鬼这套是行不通的。最好的办法,就是通过舆论来打击那些神明在凡世间的威望。

于是,在方正的暗地操作下,一系列小道消息迅速出炉,很快就传遍了大街小巷,其中基本上都是类似《佛经故事中的黑暗面》,《告诉你不为人知的成佛故事》《佛把自己的快乐建立在别人的悲伤上真的合适吗?》这样的心灵鸡汤和软文。

这些并不是谣言,而是从另外一个角度,质疑佛经故事之中的合理性。

比如,佛经里有一个故事,讲的是菩萨在身为凡人的时候,一心向佛,不近女色。然而他的父母却为他找了一房妻子,那妻子美丽无比,而且德行又好,就这样菩萨与其结婚,一直过了五年。

而在五年之后,菩萨忽然幡然醒悟,认为自己是意志不坚所以被女色所惑。于是他逃离了自己的妻子,然后在路上,菩萨又遇到了一个和自己妻子长相相似的女人,菩萨再次没有忍受住诱惑,与其同居十年,接着菩萨再次幡然悔悟,又一次逃走。然后在他第三次来到一户人家时,又发现一个长相与妻子相同的女人,说要与其结婚。而这一次菩萨终于悔悟,产生“四无常”之念,接着他眼前的妻子幻象顿时消失,随后诸佛出现在了他的面前,引导他前往西天成佛。

这原本只是一个脍炙人口的佛经小故事,讲的就是要信徒们一心向佛,莫要被美色迷惑。

然而方正却非常刁钻的选择了从另外一个角度来看这个问题,那就是………菩萨真的配得上成为菩萨吗?

原因很简单,他已结婚,也有妻室,而妻子对他很好,德行也不错,然而这菩萨却因为自己一己之私念,抛弃妻子,离家出走。虽然他最后成佛升天,然而被他抛弃的妻子又如何呢?古代被丈夫抛弃的妻子生活有多可怜众所皆知,更不要说这妻子明明没有做错什么,但是却无端被自己的丈夫抛弃,甚至最后都没有得到自己丈夫的音信。然而她的丈夫却因为抛弃了她,而成佛了。

这种不负责任的男人都能够成佛,难道不觉得有问题吗?

若是大家都学菩萨,觉得妻子妨碍自己成佛,招呼不打一个就离开,让妻子一个人守活寡,那么这个社会还有王法道德吗?

故事还是这个故事,但是被方正从另外一个角度一质询,立刻就变了味了。

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