再次曲掌成拳，不过这次不是出的姆指，而是食指！
这在无上道德真宗中有个说法，名五指开天！每一根手指，都代表了一种大道意境，与法融，与神合，一经击出，毁天灭地，不在话下！
造化之道，是兆合食指所蕴大道；
修士一生，只专一道，从始而终，这样的理解也对，也不对！就象万物之根本——五行之道，如果转精于此，是不是就只知五行，而不知其他？不知阴阳，不晓因果，不通空间，不辨时间？
不是的，所谓殊途同归，任何一个大道，在修至深处时，都会触类旁通其他的大道，所谓万法本源，万变不离其宗，不同的道路，大家走到最后就会现，终点，或者说通往终点的路是大同小异的！
你修了五行，只能说你是以五行大道为根本，为基石，而不是其他的大道就可以不屑一顾了。境界到了真君层次，修士更会广渉大道，以本道为基，纳他道为用，比如参空间大道悟三界通行，悟时间大道斩三生灭体，等等，
兆合的本道，便是造化之道。
何为造化？阴阳也！同为先天创始之道，互相间你中有我，我中有你，同根而生，分枝而存；阴阳偏变化，造化促生长；阴阳通到一定程度，也晓生长之秘；造化精到一个阶段，也知阴阳变化。
兆合的造化之道，已有千年之功，早已褪去生长的束缚，而明晰了死亡的逆反过程，所以他的造化一击，便是死亡一击！
李绩感觉到了，很熟悉的感觉，依然是磅礴的法力中，夹杂着一丝熟悉的，又有些不同的大道意境，他知道，又要被人当球踢了！
于是泥丸宫中再出一剑——阴阳寂灭术，兆合的道是逆生长而死，而他的道则是顺阴阳转生，互相纠缠，互相抵消，在这股力量击中身体前，他两次出剑，才堪堪消迩这道意境，然后如上次一样，远远的被击飞出去，不能自己，
这是一场踢皮球的比赛，比赛的关键是，皮球什么时候会坚持不住的破碎！
李绩没有反击，不是他軟弱，而是，够不着！
即使是贵为真君，兆合也一直和他保持着二千里左右的距离，他判断的很准确，这基本上就是李绩飞剑的最大射程，只要他出剑，兆合稍微变换身形，他的飞剑就会徒劳无功，看来，就算是真君，也不愿意和剑修在近距离纠缠，能在远处专注于进攻，总比离近了还要担心对手反咬一口来的强。
李绩同样没有近身攻击的打算，他同样有顾忌，真君的近身不是那么容易的，各种禁锢手段，无数脱离幻象，没有十足的把握，他不会这么做。
从广寒宫飞到这里，他用了三天时间，这其中只是半飞行，还有各种变向的试探，如果象现在这样直线全遁逃，也就是一日时间，他就能回到早已布置好的阵位，
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