正当她以为徐佑不会再吟，有些失望的时候，他却慷慨击掌，高声道“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”
清越的声音穿透舱壁，在空旷的夜里荡开了一阵阵的波动，恰好一艘大船紧挨着经过，船头站着一人，负手仰望漫天的月色，突然听到了这首诗，脸上的表情先是讶然，然后变成了震惊，忙喝令停船，快步走到这一侧的船舷边，道“不知哪位郎君在舟中，在下诸暨张墨，可否过船一叙”
诸暨张墨
徐佑只是一时兴起，忽做高声语，却不料如此都能惊动天上人，脑海中飞快的搜索了一遍，没有这个叫张墨的人的任何资料。
张墨，好像是某个著名坑爹儿子的名字啊
履霜噫了一声，脱口道“竟然是他”
徐佑知道履霜在袁氏多年，见识非平常女子能比，问道“你认得此人”
“诸暨张墨，如果没听错的话，应该就是人称五色龙鸾的张不疑。”
“五色龙鸾此人一定文采非凡，可是吴郡张氏子弟”
文选有“摛藻下笔，鸾龙之文奋矣” 的句子，李善做注说“鸾龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。”后来常被用于比喻文章华美，辞藻绚丽，所以徐佑一听外号，就知道这个张墨定是三吴地区知名的大才子无疑。而能培养出这等人才的，一般都是世家大族，既然姓张，想来跟吴郡张氏脱不了干系。
“听闻张墨曾在两年前的吴郡西园雅集中写诗属文作赋，无不拔得头筹，其人又风神清令，被扬州大中正誉为俊才，却因为家世所累，只能定为八品。后征辟为郡丞，辞而不就。至于他跟吴郡张氏的关系，众说纷纭，有说是张氏早就没了往来的远房旁支，也有的说是三代上还在一房，只是后来牵扯到家族内斗，张墨这一支被逐了出去，跑到了诸暨定居。哪一种是真，我就不得而知了”
徐佑突然发现履霜有个别人不及的长处，那就是经过袁氏这个儒宗的多年熏陶，又自小在清乐楼长大，对这些文人墨客的雅事，知道的要比自己多很多。他身边有秋分主内，那是第一等的贴心人，也有身手高绝的左彣主外，一应需要动手的事全都不必操心。可钱塘乃至吴郡，自古文风鼎盛，才名昭著之人不知凡几，可他却一概不知，一概不晓，要是将来游走其间，遇到人见人爱的明星人物，自己却有眼无珠，得闹出多大的笑话
果然是每个人都有他的长处，关键要用到正确的位置。徐佑猛然想到一个问题，袁青杞会不会早就料到了这一层，知道他到了钱塘，人生地不熟，所以才顺水推舟，一箭双雕，把从小在吴县长大的履霜送给了他
要真的是这样，袁青杞的心计可就太可怕了
徐佑心思电转，先把对袁青杞越来越深的忌惮压在心底，他身处险境，哪里肯在这个时候结交朋友，连舱门也不出，道“舟中携有女眷，夜深恐有不便，失礼之处，还望不疑郎君莫怪”
张墨不是那些罔顾礼法的狂士，听有女眷也要硬闯过来，闻言也不强求，径自赞道“郎君此诗，不似乐府古曲，也不似曹丕燕歌行那样句句用韵，反倒采用隔句用韵的法子，并且字与字间似有韵律，听来有摇曳之美态，让人眼界顿开。初时只觉句法绝妙，似连而断，似断而连。可越品越能从中体悟到扑面而来的荒凉寥寂，求之不得，辗转反侧，对愁眠三字，道尽了孤身一人无所适从的苍凉欲绝时人皆以五言为贵，我却独爱郎君这一首七言“
徐佑暗忖此子果真厉害，仅仅顷刻间就能领会到张继这首枫桥夜泊的精微细妙之处，更能从中察觉到隔句用韵和平仄格律的规则，要知道在这个时空里，虽然五言诗已经走到了穷途，但还占据着主流地位，七言诗在汉张衡和魏曹丕之后一蹶不振，到此时也没有大的气色。这些都还属于歌行体的范畴，而徐佑吟诵的这首却是声韵已经很成熟的唐代的著名七绝，两者之间在技术上相差了不止数个年代。
”郎君谬赞五言词穷，故而七言达意，实属才尽的无奈之举。“
”哈哈哈“张墨爽朗的大笑，道”听郎君此言，就可想见其人何等的高逸不过在下心中有一处疑问，还望不吝告知。”
“郎君请说
“姑苏城中虽寺庙众多，但居此最近，也就是郎君适才听到钟鸣的那座寺院，应该名叫枫桥寺才对。不知郎君何故称之为寒山，可有什么典故吗”
